风狮爷又称风狮、石狮爷、石狮公，是福建省的一种汉族民间风俗。金门、琉球群岛等地设立在建物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像，用来替人、家宅、村落避邪镇煞。其造型推测是由庙宇门口的石狮形象演变而来，狮子为百兽之王，狮子的形象被用作辟邪招福的辟邪物。寄托了汉族民间一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
风狮爷，又称风狮、石狮爷、石狮公，是金门、大嶝等地设立在建物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像，用来替人、家宅、村落避邪镇煞。其造型推测是由庙宇门口的石狮形象演变而来，据说，明清时期，厦门翔安、金门一带的渔民根据当地风沙大的气候特点，将“石敢当”和“狮子”结合而成风狮爷的形象，以求镇煞辟邪，并逐渐形成风狮爷信仰，流传至今已有600多年的历史。
金门、大嶝两地的风狮爷数量多。据金门学者杨天厚先生统计，金门村落型的风狮爷多达99座。大嶝镇的风狮爷信仰则主要在东埕村，其中东蔡自然村的一座泥塑风狮爷，至今约有300年历史。金门、大嶝两地的百座风狮爷大小不一，最高的达385厘米，小的仅30多厘米。风狮爷的类型有村落型、墙垣屋脊型、观赏型等。就材质而言，金门东半岛的风狮爷，以石雕为主，而西半岛以泥塑为主。风狮爷造型各异其趣，尤其是脸部表情非常丰富。
风狮爷的安置需要由法师举行仪式，倒下的风狮爷也不能随意立起，需择日择时，请法师依一定仪式安置立起。在风狮爷生日或庙会时，都要举行祭祀，在风狮爷面前作醮演酬神戏。贡品有三牲、金帛、红布、金花(春花)，法师念咒，敬三献酒，将红布绑在风狮爷身上,给风狮爷穿上披肩表示谢恩。农历二、三月，以包菜粿供祭家中祖先和神明，祭毕取一两个站在中庭把菜粿由门墙上方抛到屋外让猫狗捡食，再将拜过祖先的菜粿拜风狮爷，塞一个在狮口中，或留一两个在地上，不能带回，又称“塞虎口”，显示百姓对风狮爷的敬畏之心。风狮爷信仰源远流长，具有独特的形式和民间信仰内涵，显示了浓厚的地方色彩。
风狮爷在家怎么挂
根据闽台习俗风狮爷的安置需要由法师举行仪式，并利用白公鸡开光，开光后的白公鸡被放生，即使到田中食用作物，农民也不可将之驱离或伤害，但各村习俗不同，有些村庄会将开光后的白公鸡活埋于风狮爷下。
倒立的风狮爷不能随意立起，需择日择时，请法师依一定仪式安置，因此小古岗、东溪、顶兰仍有倒立的风狮爷。
风狮爷又称风狮、石狮爷、石狮公，日本、琉球称“シーサー”，是福建省的一种地方民间风俗。金门、琉球群岛等地设立在建物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像，用来替人、家宅、村落避邪镇煞。其造型推测是由庙宇门口的石狮形象演变而来，狮子为百兽之王，狮子的形象被用作辟邪招福的辟邪物。寄托了中国民间一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
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