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古人用手指算命怎么测

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本文主要为您介绍古人用手指算命怎么测,内容包括为什么古人算命时都要手指头,古人算命伸出一个手指头代表什么意思,古人算命伸出一个手指头代表什么意思。左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,这三节标上的名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利;食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延

1. 在古代掐指一算是怎么算的

左手的食指、中指和无名指。

每根手指都分三节,这三节标上的名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利;食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。

我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。古代掐指是一个计算天干地支的方法而已:十天干与十二地支之间的相互配合,一般需要纸笔,但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔因此:将手指分三节,刚好固定十二天干,与地支相配时就需要按指节念地支,这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支。

2. 古人的掐指一算,具体怎么算的

请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。

每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。

我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

3. 古人的掐指一算,具体怎么算的

请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:

食指的下节叫大安,代表最大的吉利;

食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;

中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;

中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;

无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;

无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

4. 怎么用手指算卦

这个是八卦的一种推法,就是首先自己认定好推算方法,可以用八卦卦爻,也可以用五行或者天干地支,确定好基本算法后加入已经知道的变化,用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算,因为之前已经确定好每个关节的含义,那么当你的大拇指点到那个地方,于是所谓的结果就出来了,把结果代入八卦中再次推演一次,3推16演后综合考虑就得出一个结果了。

其实用硬币是最好算的,古代称金钱卦,自己设定好,比如正面是阴,背面是阳,对应卦中的阴爻和阳爻,3个硬币一抛,如果全是背面,就是3个阳爻,也就是老阳,记为0,一般来说有4种变化,老阳,老阴,少阳,少阴,接着连着抛6次,得出6爻,组合起来就是一个卦了,然后查下易经看看卦辞,就搞定了。

5. 在古代掐指一算是怎么算的

1、在占算时,将天干、地支、八卦、五行等信息按照一定规则排纳入左手食指到小拇指的指节后,再通过默念口诀用大拇指依次点算,达到将天干、地支、八卦与五行相配的目的,以方便占者通过五行的生克等关系来进行推算预测。

2、在八卦纳排入手以后,占算者再配合口诀,便可以将数字与八卦对应起来,方便“以数起卦”以及后续的推算。比如后天八卦的口诀是“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门”。另外,除了数、卦对应外,基于后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫。

3、除八卦外,古代算者还将用来纪年月日时的天干地支(俗称“时辰八字”)也纳排入手,方便搭配五行进行推算。在了解五行各自对应的指节区域后,我们再将天干、地支分别按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的顺序依次纳排入手,但是纳排方向有讲究,“天干”的纳排顺序呈现阿拉伯数字“3”状,“地支”的纳排顺序呈现“风车”状。具体见下图箭头所示。干支排定后,各自对应的五行便一目了然,比如甲、乙属木,丙、丁属火,又比如子属水、丑属土等等。

拓展内容:

算命,即是指推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数;理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦,理论系统较为复杂深奥。

狭义的算命是指对人生辰八字(四柱八字、六柱预测)的推算预测;广义的算命则涵盖紫微斗数、看相(面相手相)、八卦六爻、奇门遁甲等等,古代的占卜、青乌术、筮法等均属于算命范畴。社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。战国竹简中记述,算命起于先秦。

参考资料:百度百科词条 百度百科词条 算命(推测人命运休咎之行为)

6. 怎么用手指算卦

从左手的食指的根部起甲,向上到食指的第二节为乙,再向上到食指的第一节处为丙,食指的顶端为丁、再数向中指的顶端为戊,再数向无名指的顶端为己,从无名指的顶端向下到无名指的第一节和第二节的关节交结处为庚,第二节和第三节的交接处为辛,无名指的根部为壬,中指根部为癸。

从食指的根部起甲,顺时针数,数到中指的根部为癸(鬼),这一小圈为十天干在手掌指的准确位置。

易学爱好者可把十天干相生、相合、相克和所主的五行方位等在手指上表现出来。

如甲己合在手指上表现是每隔四位就为合。

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第二节 地支

(一)十二地支。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支中又分阳支和阴支。

阳支:子、寅、辰、午、申、戌。

阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

(二)十二地支的五行和四时方位。

寅卯为木为东方为春,巳午为火为南方为夏。

申酉为金为西方为秋,亥子为水为北方为冬。

辰戌丑未为土为本地,为一年四季的最后一个月。

(三)十二地支配生肖。

子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;

午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。

(四)十二地支与月令

一月为寅月,二月为卯月,三月为辰月,四月为巳月,

五月为午月,六月为未月,七月为申月,八月为酉月,

九月为戌月,十月为亥月,十一月为子月,十二月为丑月。

(五)十二地支与时辰-

子时23点到1点,丑时1点到3点,寅时3点到5点,卯时5点到7点,辰时7点到9点,巳时9点到11点,午时11点到13点,未时13点到15点,申时15点到17点,酉时17点到19点,戌时19点到21点,亥时21点到23点。

第三节地支的作用

(一)五行生克

相生:寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木。

相克:寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木。

(二)六合

子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。

(三)地支合化-

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

(四)子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

关帝灵签 第八十一签 壬甲 中吉

诗曰
假君财物自当还,谋赖欺心他自奸;
幸有高堂明月镜,请来对照破机关。

【现代白话文解签】

解曰
先难后易,欺人自欺,反惹其祸,只可修心向善,暗助神明佑护,不可妄为。
问诉讼,终凶。
问婚姻,宜慎重。
求财,依本份。

断曰
运势:转捩已至,再劳其心,动吾筋骨,必有成就。
家庭:人丁分散,交通所赐,时予连系,结合吾族。
财利:目下平 稳,稳扎稳打,步步为营,即可足矣。
事业:孜孜不借,莫叹辛劳,一点一滴,必有斩获。
升迁:多行善德,毋忘善行,平素修身,加之积善。
姻 缘:天作之缘,合自天神,不宜强求,自认之可。
考试:十年寒窗,埋头苦干,坚心苦守,终获出头。
健康:旧疾复发,名医在旁,火速求之,必可 治痊。
远行:当面不宜,暂时守乡,来秋时届,看风使舵。
诉讼:伊人蛮横,不可理喻,诉诸天理,必可胜诉。
失物:有寻着时,耐心觅之, 是为警惕,嗣后小心。

【传统版解签】

圣意
讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。

解曰
此签被人欺凌。暂时耐守。自可昭雪。如人负欠不还。多方谋赖。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明镜。一经照察。机关立破。谋赖者从此败 矣。此以见凡事当依本分。毋逞狡诈。本分到处可行。狡诈适自害其身而已矣。

释义
借物当还。情理之常。谋赖欺心。情理之变。受欺者势虽弱。欺人者天不容也。高台明镜。比公正明决之官。明镜足以察秋毫。明智足以摘奸伏。无有机关而不破 者。欺心者盍早悟乎。占事者或应在秋。或应望后。月圆时有验。

解签
有借有还是人之常情,借东西给别人,希望别人自己会奉还,然而他人存心狡诈,故意耍赖拖欠,你也无可奈何,幸亏还有天理,犹如高台上的明镜,照亮所有真 理,也照穿了邪恶的机关,狡诈的心可以欺负人,但无法骗过天理,最终还是斗不过天理,迟来的正义还是会来,得到平反,收回了借出的财物。此签告诫天网诙诙,疏而不漏, 不是不报,时候未到,不可有故意占人便宜的心态。

东坡解
负人财物、欺赖自奸、幽有神鬼、显有清官。一朝照破、难逃其祸、每事依心、无施不可。

碧仙注
本分公平、合天合地、若有亏心、神明共弃。

【占验】

江右一人负屈,屡讼未胜。后遇山东赵耀为按察使,其冤始白。赵本清廉,且赵与照同,应明月照耀之义。

又(清)同治甲子(1864年)九月,发逆(太平天国)陷漳州城时,晋江令叶公为霖占此签。至十一月,果有高提台带兵来剿贼,应“高台”“破机关”也。

又一妇人往府口探亲,回时遗失一钗,遍寻无踪,因到庙占此。有为解曰:“何不再向姻家觅看。”妇从其言,果于外戚门前照墙脚拾得。银钗己被糞秽遮盖,惟一柄露出,故路人莫之知也。此“自当还”句之应巧甚。

【相关故事】

寇公任雷阳
宋•寇准,字平仲,下邽人,年十九举进士。真宗时知同州,判永兴军,尽心民事。每曰:“有一时之闲,则有一时之滞。”后拜相決策,成澶渊之功。出镇大名,贬雷阳。准內俭外奢,寝处一青帏二十年。仁宗朝赠中书令,封莱公。

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