1.我是农历9月22出生的,帮算命谢谢
九月出生的人，前年十二月受胎，寒露节后出生，秉金秋之气，性格坚强，广招四方财，手中有权柄，凡事不善忍让，难免招惹是非，虽有权威近贵人，但仍防命带刑克。中年家运有变，妻迟子晚方吉，平生不善处事交友，事业亦倏起倏落，夜来静己思过，自然晚福绵长，中年能改良，晚景可无虑，乃波浪起伏之命。
九月为建戌月，在易经的卜卦上是配合山地剥的月份，这月出生的人凡事慎重，不会随便置信别人之言，常被以为有怪癖，因而，在人际关系上常常会吃亏。但是有善心及耐烦，关于职务忠实勤奋，因而，会不测得到升迁及成就。家庭也会极为圆满。
廿二日，此日生人，终身聪明灵巧，善思机谋，心诚守信，作事无虚，少年艰苦，苦中得甘，廿五运到，前程锦绣，如再勉力，晚景大兴，雄图大展，乃名利双收之命。
此日生人，天福星值日，为人多学少成，中限无财惹是招非，姻缘早配，末限富贵大吉利之命也。
人中无沟较人中短浅而论，就是看不出有轮廓了。有这种面相的人其性格内向守旧，行事拘束，总是孤身一人。不喜欢处置小事，又没什么义务感，人生难有大作为。
男性人中宽平而不成为沟，办事无耐烦，并易呈现癃闭之症。
人中沟浅而色淡者，多为肾阳缺乏，气化失司，可见阳痿少精，生殖力弱，难有后代。
人中无沟也表示身体的生殖器官不太好，不容易怀孕或不容易得子，就算得到的话，小孩子也会从小体弱多病，未来难有长进。
人中无沟较人中短浅而论，就是看不出有轮廓了。这种人性格内向激进，行事拘束木讷，不擅长与人打交道，所以总会单枪匹马地孤军奋战，显然不会有大的作为。再加上其厌恶繁琐的事物，不愿意花心机处置，还不担任任，出了过失总也为本人开脱，逃脱干系，当然不会讨同事、指导的喜欢，职务上不会有升迁，一辈子只能做些无关紧要的事给人打杂而已。
1.我想学面相和手相,该怎样入门
网上有香港的苏民峰教师看手相面相的视频引荐你看看，台湾翁向宏教师的学看面相与手相的视频解说的也同样比拟好，也引荐你看看。李计忠教师的周易相学入门这书挺好的，引荐你看。
《太清神鉴》普通是学面相一定要看的，是珍藏在四库全书里的书籍，很有历史，传说是后周的王朴所著，其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很提高的书籍。另外倡议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲的虽不很精，但很平白易懂，而且分离现代的很多思想，剔除了一些过时的东西，对初学者还是很有协助的。面相有很多古人总结的经历，书籍很多，著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要分离理论，要分离时期的改动。而且面相是统计学，它需求大量经历的积聚，所以不是一时即可控制的，其实践是识人的办法，很多老人没学过面相但看人八九不离十，其缘由就在于此，所以学习面相不要急功近利，需求渐渐积聚。
希望对你有协助。
我也正在学习看相算命，希望我们共同进步。
2.最好,最准的算命书是什么书
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为中心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史，撷取其中的精髓，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系愈加完备，八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否控制各自的精华和运用办法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高的位置，被称。
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