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准阴手算命

  • 手相算命
  • 2021-08-25 14:25
  • 指迷居士
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1.为什么算命的人会算得很准  
社会上的算命者大多研讨过易经和八卦,可以纯熟地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要晓得,算命的人本人都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。  
下面是我提的几点主要缘由,希望对你的疑惑有所协助!  
1.可能是邪灵的工作.  
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。但是,他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论:某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况,即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。  
事实上,在各种场所下,预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言,却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说,相当数量的巧合事情都可由此得到解释。  
3.还有就是算命的人,有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.(当然,这类游戏还是不倡导大家去玩.)  
4.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举出路,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显显露心照不宣的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不精确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”  
算命先生分离“大气候”与“小环境”,总结探索出了人们社会生活的一些根本规律:姑娘普通算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含义就愈加明白了;年轻夫妇要算能否生个儿子;家庭妇女多关怀子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想晓得仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而,只需能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展,不但能取得更多的钱,当事者也会愁眉苦脸。  
2.真的有算命很准的人吗  
这个问题信则有,不信则无。而算命先生普通都会说一些不置可否的话,你信他,就会往他说的方面想,就绝的他很准,其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比拟好,晓得你在想什么?  
算命先生能够经过人们穿得服装,佩戴的饰品,顾客的言行举止,推断他的经济位置和社会位置,推断出顾客想问什么事。  
普通状况下,人们病急乱投医,很可能找算命先生,以求心安。假如寻人,算命先生说出东西南北中一个方位,那么就有25%的可能正确,假如是决策类的,比方能否要做什么事情,那么算命先生只需答是或否就能够了,那么他就又50%的几率,能到达较好结果,而取得比拟正确答案的人们,也能占一半左右,一个算命先生一天算20次,只需对10次,这个几率是有的,时间长了,被他算的人多了,也就觉得他算得准了。  
不过,谁也不能保证就有算得极准的人,那估量也是算命先生算得极多,本人经历积聚的也极多,说中了一两次而已。你想,算命先生算了100次,有一次十分准,而你就是那个1%,关于算命先生是1%的基准率,但是关于你,可能就是100%,所以你会觉得很巧妙,会宣传你的阅历,算命先生的名气就有了。  
我们中国文化这么神妙,周易八卦推算都有着科学依据在里面的,咱中国也不乏奇人轶事,所以是有算得极准的状况的。  
3.为什么有的算命先生算得很准  
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。但是,他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论:某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况,即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。  
事实上,在各种场所下,预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言,却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说,相当数量的巧合事情都可由此得到解释。  
2.还有就是算命的人,有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.(当然,这类游戏还是不倡导大家去玩.)  
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举出路,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显显露心照不宣的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不精确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”  
算命先生分离“大气候”与“小环境”,总结探索出了人们社会生活的一些根本规律:姑娘普通算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含义就愈加明白了;年轻夫妇要算能否生个儿子;家庭妇女多关怀子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想晓得仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而,只需能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展,不但能取得更多的钱,当事者也会愁眉苦脸。  
总之只需努力斗争,总会有好的结果!  
4.真正有算命算得准的吗  
算命是假的,请不要置信  
生活要靠本人发明,命运要靠本人改动  
人说“失望不是没有希望,而是明知有希望,却彻底丢弃了它..”  
我说“命运全在搏击,斗争就是希望.失败只要一种,那就是放弃努力..”  
听说每个人都具有一颗英勇的心,希望我们都能找到。。  
附:抽屉原理与电脑算命  
“电脑算命”看起来挺玄乎,只需你报出本人出生的年、月、日和性别,一按按键,屏幕上就会呈现所谓性格、命运的句子,听说这就是你的“命”。  
其实这充其量不过是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理很容易阐明它的荒唐。  
抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理,它是数学中证明存在性的一种特殊办法。举个最简单的例子,把3个苹果按恣意的方式放入两个抽屉中,那么一定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是由于假如每一个抽屉里最多放有一个苹果,那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理能够得到:  
原理1把多于n个的物体放到n个抽屉里,则至少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。  
原理2把多于mn个的物体放到n个抽屉里,则至少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。  
假如以70年计算,按出生的年、月、日、性别的不同组合数应为70*365*2=51100,我们把它作为“抽屉”数。我国现有人口11亿,我们把它作为“物体”数。由于1.1*=21526*51100+21400,依据原理2,存在21526个以上的人,虽然他们的出身、阅历、天资、机遇各不相同,但他们却具有完整相同的“命”,这真是荒唐绝伦!  
在我国古代,早就有人懂得用抽屉原理来揭露生辰八字之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道:“余最不信星命推步之说,以为一时(注:指一个时辰,合两小时)生一人,一日生十二人,以岁计之则有四千三百二十人,以一甲子(注:指六十年)计之,止有二十五万九千二百人而已,今只以一大郡计,其户口之数已不下数十万人(如咸丰十年杭州府一城八十万人),则举天下之大,自王公大人以致小民,何啻亿万万人,则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时,必有庶民同时而生者,又何贵贱贫富之不同也?”在这里,一年按360日计算,一日又分为十二个时辰,得到的抽屉数为60*360*12=259200。  
所谓“电脑算命”不过是把人为编好的算命语句象中药柜那样事前分别逐个寄存在各自的柜子里,谁要算命,即依据出生的年月、日、性别的不同的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古代迷信的亡灵上罩上现代科学光环的勾当,是对科学的亵渎。  
一、太阴星坐守父母宫之结论  
太阴意味母亲,坐守父母宫,命主受母亲的遗传和影响较多。太阴入庙守父母宫,命主多生于富贵之家,不克,父母感情和美,亦有福禄。命主和母亲缘份很深沉,能得到母亲的恩宠。父母聪明博学,文静,爱清洁,很认真察看子女的言行。母亲漂亮,自己容貌俊美。加吉父母福禄荣显,能依托父母的力气而高人一等。加煞,与母、妻不和,甚则少相聚,中年后克母或妻,离祖过房、入赘可减免刑克。  
太阴陷地守父母宫,有克,命主与父母缘薄,克母,难得到母亲的照顾。加吉,不会克父母且有恩德。加煞,倘仅见火、铃,则只主别离;若煞重,则防刑克。太阴、擎羊同度,主与母亲缘份浅,落陷更甚。太阴陀罗同度,主与母亲不和,各怀成见,落陷者更甚。太阴与天马、天虚同度,不见火铃亦主远离父母。见火铃,少幼时父母与本身离散。倘更见单星,常常主过继或祀出。太阴与天梁、天寿相会,则虽落陷化忌,亦仅主灾病,不主刑克。太阴化忌见羊陀,更见文曲,主有人进谗,致使与父母或上司不和。  
太阴若与白虎、丧吊同守,命主与母妻多抵触或母妻多病,幼年就会克母亲,与母亲感情恶化,或自小远离父母,幼年孤单,离祖过房可减免刑克。加孤辰、寡宿亦主父或母早亡。逢流年化忌冲照,或遇白虎太岁时,主母、妻有灾,甚则死亡。  
太阴独坐更不宜落陷,轻则主幼年狐独,不为母亲心疼,重则远离父母,或刑伤生母。太阴化忌,母病多难,先丧。三合或对宫有太阳,会羊陀,刑克极甚。但若太阳亦带凶煞时,亦有早克父而母孤寡者,太阴庙旺更是,若太阳星带吉星及天梁、天寿、解神等,则必是先克母。巳宫,父母离乡背井外地营生。  
太阴化禄守父母宫,命主与父母感情好,母亲才能强或事业有成,自己得父母优秀的遗传和很大的恩德。化权,母亲出色,较繁忙,父怕母,自己得母亲的助力较大,功名好,但较利女命,男命难免酒色财气。化科,父母双全,母亲精明能干,有名誉,得母亲的助力较大,自己喜好普遍,带有高雅的气质,女命较吉。化忌,不利母亲和妻子的安康和事业;陷地母亲久病缠绕,早亡,与自己缘薄,或受母系或妻子亲属带来搅扰。太阴化权、化科于父母宫,盘中太阳无力(如不会化吉曜),则幼年母代父职,或母亲持家。若太阴在巳,常常为父亲离家或死亡之应。  
二、太阴星于十二宫守父母  
1、太阴于卯酉宫守父母  
见天异化忌,主父母事业破败,见天异化禄,则亦不主克享父荫,盖天同对父母宫的影响,其根本意义为自立。  
2、太阴于辰戌宫守父母  
辰宫太阴落陷,刑克较重,戌宫太阴入庙,见煞亦仅主与父母无缘。唯辰戌太阴父母宫,皆不宜化忌,主幼年刑克。  
3、太阴于巳亥宫守父母  
巳宫主刑克别离,亥宫则不是,唯若于亥宫化忌者,幼年亦主克父。  
4、太阴、天同于子午宫守父母  
同阴守父母宫,根本性质主与父母感情深沉,子宫父母福寿双全,极佳;加煞刑忌仍有克。午宫较差,有克,较不利母;加煞刑忌则刑克重,先克母后克父。太阳陷地加煞忌则不利父。天同太阴守父母,最不喜太阴化忌,主父母不全。  
5、太阳、太阴在丑未宫守父母  
不克,父母安康短命,开朗,仁慈忠厚,彼此融洽。丑宫与父稍不和或不利父,未宫与母稍不和或不利母。加吉,父母富贵,得父母的恩德较大;加煞,会克父母,只是时间较晚,或与父母不和,或父母有病灾。丑宫不利父,未宫不利母;四煞会齐,刑克极重,父母早亡;宜离祖过继。逢化忌,因有阴阳调和,对自己不致产生严重的损伤,但对父母不利,阳化忌不利父或男性六亲,阴化忌不利母或女性六亲。太阳太阴同守父母宫,若太阴化禄,主幼年受父母溺爱;若太阴化科见煞者,古代以为主婆媳不和;太阳化禄,则受父母助力,或得父母之戚友提携。  
6、天机、太阴于寅申宫守父母  
为较佳组合,无煞,不主刑克别离,父母事业有成,富有,不克,得父母福荫。加吉,父母福厚,能享天年,得父母福荫恩德大。有煞而不会化忌,亦不主刑克,仅主别离。加煞忌,会克父母,双亲有病灾,尤不利母亲,很少得父母的恩德。天机化禄者,太阴必同时化忌,夜生人父母宫在寅宫者,早年不利父亲。加天马见煞,与父母各一方,与父母关系疏远,却接近配偶或外室的父母。  
1.如何看手掌  
身小掌大劣,身大掌小佳。  
软普通用脑力,工作较轻松,不过较懒,身体不太强。硬普通用膂力,工作较辛劳,不过较勤,身体相对好。  
厚薄普通问题不大,中国古代说骨主秀气肉主财,厚普通是享用型,薄加上手指有节是思想型。边缘厚普通指太阴丘和金星丘厚,为人比拟重情爱梦想。  
观掌,大小软硬当然必需看,不过那是大方向,不要以为看看大小软硬就能完整判别一个人一点事。大方向都包括掌色掌形掌丘手指等,细论再看掌纹。  
不要以手掌一个特性看一件事,掌是需求全只剖析。例如有人川字掌,就说他行为激动莽撞,但可能他拇指短,正好弥补自信心缺乏不够决断的问题。  
所以,仅仅大小厚薄,跟不同掌型、手指、掌纹配合,是能够有很多结果的。  
2.怎样用手指算卦  
从左手的食指的根部起甲,向上到食指的第二节为乙,再向上到食指的第一节处为丙,食指的顶端为丁、再数向中指的顶端为戊,再数向无名指的顶端为己,从无名指的顶端向下到无名指的第一节和第二节的关节交结处为庚,第二节和第三节的交接处为辛,无名指的根部为壬,中指根部为癸。  
从食指的根部起甲,顺时针数,数到中指的根部为癸(鬼),这一小圈为十天干在手掌指的精确位置。  
易学喜好者可把十天干相生、相合、相克和所主的五行方位等在手指上表现出来。  
如甲己合在手指上表现是每隔四位就为合。  
-  
第二节地支  
(一)十二地支。  
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。  
十二地支中又分阳支和阴支。  
阳支:子、寅、辰、午、申、戌。  
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。  
(二)十二地支的五行和四时方位。  
寅卯为木为东方为春,巳午为火为南方为夏。  
申酉为金为西方为秋,亥子为水为北方为冬。  
辰戌丑未为土为本地,为一年四季的最后一个月。  
(三)十二地支配生肖。  
子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;  
午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。  
(四)十二地支与月令  
一月为寅月,二月为卯月,三月为辰月,四月为巳月,  
五月为午月,六月为未月,七月为申月,八月为酉月,  
九月为戌月,十月为亥月,十一月为子月,十二月为丑月。  
(五)十二地支与时辰-  
子时23点到1点,丑时1点到3点,寅时3点到5点,卯时5点到7点,辰时7点到9点,巳时9点到11点,午时11点到13点,未时13点到15点,申时15点到17点,酉时17点到19点,戌时19点到21点,亥时21点到23点。  
第三节地支的作用  
(一)五行生克  
相生:寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木。  
相克:寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木。  
(二)六合  
子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。  
(三)地支合化-  
子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。  
(四)子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
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