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在线周易占卜算命免费论牡丹花命  
牡丹花命的人也是指兼容大气，不祥富贵的命理，而牡丹花命并不是女命的归属，男命也有可能被称之为牡丹花命，阐明你具有出众的气质，而且也是一个很勇于付出的人，是一个大气高洁，有着很良好仪态，以至你的表面也是很优秀的人。而且你也是一个很据守准绳，很有信誉的人，你本身有一定的骨气，并不会随意的屈从，但是牡丹花命的人本身性情也并不稳定，是一个喜怒无常的人，有时分很容易被傲气所打击，矛头过早的话会适得其反。所以具有牡丹花命的人本身也应该固然富贵高洁，但是本人的性格也应该控制好，这样才能够得到好的人生。  
在线周易占卜算命免费论梅花运  
梅花运的人其实也是阐明他本身先甜后苦的命理，他本身会比拟傲骨，不会随意屈从于别人，所以他们的命理多有迂回，而这样的人是很坚毅的，他们能够在绝境中顽强的生长，就犹如梅花一样具有高洁，刚强，谦逊的人品，而且也总是会自理更生，在逆境中愈加出色，愈加生长。其实梅花也是五福福气的意味之一，它代表着不祥的含义，所以假如算命先生说你会有梅花运，也代表你的日后生活会愈加的顺利有福气，是一个大富大贵的人，会有更多的贵人相助。  
在线周易占卜算命免费测八字婚姻  
1、八字中偏财多的男人  
关于男命八字来说，正财和偏财分别代表着妻子和情人，八字中偏财多，终身情人多。偏财多而无正财的男人，眼中没老婆，也不会顾及老婆感受，经常在外面找女人。婚姻宫（日支）坐偏财的男人，也是如此，这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人，在感情方面难以控制本人所以最好不合适嫁。  
2、八字中日支坐劫财的男命  
凡出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥这四个日子的男性，日支就为劫财。  
日支为婚姻宫，那里是老婆在他八字中的“家”，老婆家里呈现的不是老婆，而是一个抑制老婆的劫财，这样的婚姻必定难以持久。  
普通表现严重的，会克妻；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不调和，这个状况以至会影响到对方的安康运势。  
3、八字伤害官旺、食神多的女人婚姻不好  
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演化为不利于婚姻的稳定。  
伤官食神多的女性，从性格上讲不喜欢被人约束着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，心情又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以持久。  
4、八字中官杀混杂且同透的女人容易有二婚  
在八字命理中正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，阐明其终身既有老公，也会有情人。官杀并存阐明该女人婚姻将会有不顺，或许离婚改嫁，或者呈现出轨的迹象，这还要分离实践状况才干决议。
  
在线周易占卜算命免费论鼻子  
1、鼻大面窄  
这样的人鼻子很让人觉得比拟突兀，这种鼻子普通叫作“孤峰独耸”，不论有多大多高的成就，终身都是比拟孤单的命运。在一定的年岁，事业有成，功成名就之时，感情还是没有下落，孤单终老。  
2、女人高鼻子  
这样的女人很有男儿气概，性格豪爽，傲慢。命带富贵。她们擅长把握时机，聪明机智，运势旺盛。  
3、女性有剑锋鼻  
这样的人感情淡薄，性格顽固，刚烈，容易招小人，假如下巴尖颧骨高，一定是尖酸苛刻的势利之人。这样的人生活中短少朋友，即便有很多的钱财也不会幸福。  
4、女人鼻翼小、鼻孔窄、鼻梁少肉  
这样的女人对亲人疏离，对朋友淡漠，生活中短少知己。表面的华美都是假装出来的，这样的人很容易孤单终老。  
5、女人鼻子笔直饱满  
这样的人英勇、刚强、自我。她们普通都很自信，有时分自我，生活丰厚多彩，终身幸福，家庭美满。  
6、鼻子笔直眼神温顺的人  
鼻子笔直表示性格坚硬，英勇，眼神温和，表示内心温顺，假如是男人就属于外刚内柔，比拟理想。假如鼻子和眼神都很激烈，感情就很容易发作悲剧。  
7、曲突鼻  
她们性格缺陷很大，自私自利，表面热情，内心冰冷，容易毁坏他人的家庭，感情生活很紊乱，爱恨交缠，彼此痛苦。  
8、歪鼻子  
她们经常是小三，感情会比拟扭曲，假如不端正本人的行为态度，终身很难幸福。  
9、高鼻子  
高鼻子的女人不要找高鼻子的男人，不然两者经常都要发作抵触。找一个鼻子低的男人，他会对你千依百顺，婚姻会比拟顺利。  
10、山根折断  
从一个人的山根能够看出一个人能否有贵人相助。山根折断的女人，姻缘会比拟差。  
11、山根折断有好的眉毛和额头  
好的眉毛和额头表示才智过人，山根折断表示聪明反被聪明误。经常自信过高。假如口耳好，则是可以绝处逢生。  
12、“宫室”长疮  
“宫室”表示夫妻座，在左右眼角下面，假如长疮的话，表示容易惹起夫妻争持，必需要注重。  
13、鼻头向下  
这样的人中年可能破败，会遇到坎坷，中年之后的运势也会越来越差。  
14、又大又红的鼻头  
这样的人沉浸酒色，属于酒色之徒，喜欢色情事物，他们比拟好色，人生比拟丰厚多彩。  
15、圆而丰厚的准头  
假如准头无肉向下，这样的人心肠比拟狠毒。准头有肉的人，心肠比拟仁慈。  
16、拇指后弯鼻梁低  
鼻梁扁低的人比拟懦弱，假如有比拟好的手掌和眉眼，能够化不利为有利。假如拇指后弯鼻梁低，这样的人就比拟胆怯怕事。  
17、山根、年上和寿上有黑痣  
这些中央有黑痣，会影响身体，特别是四十岁到四十四岁的时分。中年以后身领会越来越差。  
18、鼻子又扁又平  
这样的人有激烈的依赖性，天生胆怯脆弱，对另一半很依赖。找到能够依赖的人会过的比拟幸福，不然终身命运会比拟坎坷。  
19、女人鼻子很小  
这样的女人夫运不佳，丈夫很难获得什么成就。由于女人的鼻子也表示夫宫，鼻子太小，就是死夫宫不好，表示丈夫运势不好。  
20、鼻翼上翘或下塌的人  
这样的人普通是比拟极端的，要么就是阅历太多，看破红尘，要么就是趾高气扬。  
21、细纹穿破鼻翼  
这样的人人生会有破财的风险。他们很难发财，财运不佳，会节衣缩食。  
22、鼻孔大而外露或鼻孔窄而呈三角形  
女人鼻子很窄的，会比拟吝啬，假如外形还是三角形，就会死守钱财之外的一切。鼻孔大而外露的女人会败光家财。  
23、鼻孔太大或太小  
鼻孔的大小能够看出一个人的性格是节俭的，还是挥霍的。鼻孔小的女人比拟的节俭持家，鼻孔大的女人，喜怒形于色，性格像一个小孩。  
24、鼻孔又圆又大  
这样的女人花钱大手大脚，还会旁若无人，会用花钱的行为和他人比上下。未来容易变得苍凉孤独的下场。  
在线周易占卜算命免费公开五十一中神煞  
一、驿马  
驿马乃五行有为、待用之气，阴阳交泰、刚柔变通，而以马之性喻。人命带驿马生旺，主人气凝峻、通变、能跟得上时髦潮流，平生多名望。若驿马死绝，则其性有头无尾，或是或非，终身少成，流浪不定。  
二、攀鞍  
驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年腾达。  
三、亡神  
亡神，一句“官符”，亦名“七杀”，五行临官处，气机最壮之时，常常自内失之，故曰亡神，如如巳酉丑金局逢申即是亡神。亡者、失也。五行（三合五行）受浅之气曰“亡”。古歌云：“亡神七杀祸非轻，用尽机关一不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主终身贫穷，做事不顺利。在日支克妻，在时支克子。亡神和“劫煞”相对，入命大多擅长专心机，与吉星同宫，能失密、好静，与凶星同宫，则喜梦想，心情稀薄。因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、肉体错乱、含糊，犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”，主人佛口蛇心。  
四、劫煞  
劫煞是外来的劫夺，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔波各利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”，人命带之，大多性格激烈，与吉星同宫，有大停顿。与凶星同宫，性格淡漠。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、讹诈，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。  
五、六厄  
六厄乃三合五行之死地，在驿马的前一位，为“马栏”，劫煞后二位，死而不生为厄。厄者、遭遇艰难也。《壶中子》云：“六厄为官之杀，李广不封侯也。”入命，主终身蹇滞，不能充沛开展，须另见长生、贵气相助方吉。  
六、暗金的杀  
此杀有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罚、受伤流血（破身）、丧服哭泣等事。若值生、旺，主人宽洪大量，有决断力，形貌清峻。若不夭丧、刑伤，须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”，亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”（亡神）同宫，主横来官司。与“劫煞”同宫，主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫，则流血伤残。  
七、元辰  
又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若岁、运逢之，如物当风，摇动颠倒，不得安宁，没有有内忧，必有外患。若大运逢之于已发之后，将交未交之际，大限难逃。人命逢之，形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚生硬、声音沉浊）。若值生旺则表面大方，是非不分、善恶不辨，个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流，言语混浊、没有羞耻观念、破败坎坷，自甘坠落。元辰在日，克配偶。  
元辰与官符并见，会无缘无故遭到波折。  
元辰与劫杀并见，男人做事不能留意小节，动招危辱，穷贱无耻。妇人声粗雄，性懵懂，私通淫邪，不遵礼法，终身多难难，生子性拗不孝。  
元辰固然是凶星，但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男，元辰在午，有未合之。《洞元经》云：“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀，岁运再遇七杀，亦与元辰同观。  
八、勾绞  
勾绞之义为“牵连、羁绊”，不能发挥、受障碍。一名“爪牙杀”，亦即地支相距90度之刑。古歌云：“爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心机灵活，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主寿终正寝。普通人逢之，非横灾害。行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重。  
九、灾杀  
一句“白虎杀”，其性骁勇，与将星对冲。此杀主血光，横死于火灾、水患、被棒棍打死，坠死、瘟疫（盛行性病毒），若克身大凶。若灾煞是正官、正印的生旺之支，多是武权。  
十、孤辰、寡宿  
孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位，人命带孤、寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。孤寡与驿马并见，主放纵于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，终身常逢重丧，祸害叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，终身难免流浪不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌寡宿。  
十一、隔角杀  
寅申巳亥为天地之四角，隔此四角，故曰孤辰、融角。又以子人见亥，亥人见子，丑人见戌，戌人见丑，寅从见酉，酉人见寅，卯人见申，申人见卯，辰人见未，未人见辰，巳人见午，午人见巳为隔角。日时支见之，主孤寡，少失六亲。  
十二、宅杀、墓杀  
年支为命，乃宜宗之位，命前第五位为宅，命后第五位为墓。《音讯赋》云：“宅墓受煞，落梁尘以嗟叹。丧吊临人，变宫商为薤露。”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来冲，或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫（从命宫算，即“疾厄宫”，而“奴仆宫”为墓宫）。一主嗟叹，二主忍痛，三主别离，四主哭泣，谓之“四声入宅”。若流年逢此，能够移居避舍。《玉井奥诀》云：“气冲第宅，难依祖业之基”。宅位被冲破，而来冲之支，又蜚日主之贵神、正印者，主祖业离破，不能寓居。若该冲支为官符（亡神），主家宅被法院查封。若为暗金的杀、劫煞、羊刃，则主居之屋必破坏、售出。  
命后第五位为田园、墓宫。若居于有气之位，又有福神在宫，主能得到坟风水之阴，田园盈野，仓库充实，成为大地主，大财主。以上言生、旺指的是宅、墓之支五行在旺相之月，贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡。  
十三、丧门、吊客  
丧门、吊客一句“横关杀”《三命音讯赋》云：“丧吊临人，变宫商为薤露。”人为人元，宫商为唱曲，薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫，主丧服之忧。  
丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位。太岁、凶杀并临于大小运限，主有灾害。古诗云：“五官六死十二病，三丧十一吊降临”。驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客，不只命中有这不吉，流年犯之尤凶，若有带羊刃来助杀气，则为“横关”。古歌曰：“横关一杀少人知，月禄凶神又及时；纵有吉星堆叠至，不遭刑戮也倾危。”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。  
十四、白虎兼刃  
白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫，与华诞刑、冲者。《玉井奥诀》云：“白虎兼刃，骂杀时人”。合带此杀者，喜欢骂人，或写文章乱评论、写检举书。若带于日时，克生年者，主浑浑噩噩而结婚，或是妻子身有怪病，若是国丧事中匆促成亲，则不算懵懂。其妻亦喜欢骂人。  
十五、华盖自墓  
华盖星坐墓库，有气，主有福寿。但不至对爵之贵（特任官），亦可能成为僧道界这名望家。若带七杀、桃花（沐浴）则成为艺人、乡下的巫师、乩童。命带华盖自墓者，若带自生、自旺，又遇流年，大运与华诞和合，成局，能享用很高的清福，否则易成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库，只能成为村巫，或为粗鲁手作人。例如：己酉年生人，华盖在丑，而丑是金的墓库，必需乙丑（海中金）方是华盖自墓，其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是。余此类推。  
十六、桃花  
俗所说的“桃花”，是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局，木长生在亥，沐浴在子，子即桃花。普通说的桃花，是主酒色、性遇、予异性的吸收力，对男女之间的兴爱比拟随意，也代表审美、装饰。  
其实“桃花”在命学上，是有很多品类的。桃花居于年月是“墙内桃花”，于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱：表示本人有自制才能，不致于滥。喜与食神同柱：表示将欲求转为文学、艺术的才气。忌与七杀同柱：表示容易为性遇立功，女性则被迫坠入风尘、火坑，于烟花界送旧迎新。与伤官同柱：表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛，而玩弄感情，成为色中恶魔。与劫财同柱：敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋，发作逃色事情。与偏印同柱：容易自淫、意淫、同兴练。与比肓同柱：顾影自怜、独身主义。  
十七、咸池  
比桃花更进一层，以三合五行的“沐浴”之支位，又与五合五行纳音相同，如亥卯未木局、沐浴在子，必需取丙子纳音又属水（涧下水）方是，其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是，故壬子亦是。  
淮南子曰：“日出扶桑，入于咸池”，咸池即西方（西方七宿名咸池七宿），日入之地也，太阳西落，景物蒙胧，霞光反照，十分美丽，所说“夕阳无量好，只是近傍晚”。  
“咸池”又名“败神”、“桃花杀”。其通性是：奸邪淫鄙。生旺：容貌美丽，沈迷于风月酒色场所，一掷千金，破散家业，终身以追逐声色犬马为乐事。死绝：落魄，行为不检，言行狡诈，游荡堵博，亡恩负义，不取信誉，私生活浪漫，号色，无所不为。  
十八、将星  
《洞元经》云：“将量处乎中军，华盖张于库上是也。”按：“仙女座有”天大将军“星十一，在华盖之下，娄宿之北，主武，中央一大星，天之大将也。大抵此星入命，可成为每一行业的出色人材、指导人。  
十九、禄马交驰  
寅午戌马在申，时干得庚。亥卯未马在巳，时干得丙、戊。申子辰马在寅，时干得甲。巳酉丑马在亥，时干得壬。年月日时互换得之，年月不见而日时互见尤妙，忌冲破、空亡。命、运、岁逢之主升迁、发财。  
二十、天刑杀  
此杀是以生支对时干，以时干克年支之正五行为刑杀也。入命主犯官司、入狱，带疾病。  
二一、官符杀  
年支对日支、时支，入命终身常遭官司。若再见羊刃入命，会犯官司被判刑。若“官符杀”又落空亡，名“妄语杀”，主其人言行怪异、不实，喜欢说荒，或说耸人听闻的话，危言耸听也。以至作远反国策的行动，而遭国法制裁。  
二二、吞啖杀  
此杀是以年支对时支、日支，入命主多灾多难。逢三合之流年、大运便生灾难。如子年生人戌日或戌时为“吞啖杀”，逢寅午戌年、运为灾也，主家消散，见空亡尤不吉。  
二三、病符杀  
命、运、流年遇之，主多病病。  
二四、死符杀  
与病符杀相对之位，如丑年生人“病符”在子，“死符”在午。若带于命宫、身宫，或大小限遇之，主与人争讼，不然就是灾病。禄命法是以年支对月、日、时支，带者主命短夭折，或遭凶死，须另带天乙贵人挽救。  
二五、浮沉杀  
此杀是从戌宫起子，逆算至生年之支，看停于星盘十二宫的那一宫。“浮沉杀”只喜落在：“财帛宫”，名为“串钱”，主储蓄致富，在金融机构有很多存款，家中亦藏有许多珍宝。在其他各宫则凶。若在命宫、身宫，或行于大、小限，主溺水死亡。甲、乙、己、庚、壬年生者，犯之，其祸稍轻。丙、丁、戊、辛、癸年生者，犯之，其祸重。若在田宅宫，主祖业破败；在兄弟宫，主兄弟破败，交友不慎受拖累，其他各宫例推。  
二六、破杀  
破杀即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破，相隔90度。寅亥破、巳申破，而逢六合不管。人命带破，主少年时期运气不通，多灾难，财富耗散，身体伤残。卯午破：门户破败。未戌破：人物刑伤。酉子破：阴小灾晦。丑辰破：墙墓秃圯。申巳破、寅亥破：先败后成。  
二七、自缢杀  
主悬梁自尽，大忌纳音克生年之纳音，天干是墓库，命中更带空亡、官符（亡神）、大耗者更凶，主因粗神错乱，主病厌世、遭到大打击（如破产），一时想不开而自尽。  
二八、天罗、地网  
天倾西北、地陷东南，西北乃戌亥，东南乃辰巳。我国天文形势西北高，东南低也。西北戌亥为六阴之终，东南辰巳为六阳之终。阴阳之气至于终极则变化，而在未变之前乃呈现混沌之象，而暧昧不明，人处于中，如被罗网掩盖。  
据《壶中子》云：“龙蛇混杂，偏不利于辰生，猪犬侵凌，但独嫌于亥字。”辰年巳月、巳年辰月：男命，不忌。女命，婚姻不美满，克子、疾病。辰年巳月重，巳年辰月轻。戌年亥月、亥年戌月：女命，不忌。男命做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖（没有遭到祖产的庇荫、或败散祖产）、克妻（不和、离婚、疾病、死亡）。戌年亥月轻，亥年戌月重。书云：“龙蛇混杂，常防妇女尤危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难”。  
男怕天罗、女怕地网。又须合生年之纳音而观：火命有天罗。（甲辰、甲戌年），水、土命有地网（壬辰、壬戌，戊辰、戊戌年）。金、木命没有。（庚辰、庚戌，戊辰、戊戌年）华诞之数为犯天罗、地网遭难之年数，如初终身者一年，十日生者十年，二十日生者二十年，三十日生者三十年。有日又犯者，照华诞数加倍。此处言华诞，是指农历的华诞。若戌年亥月，或亥日戌时，交互见者，谓“重犯”，其灾不歇。  
大抵天罗、地网入命，多主蹇滞，更带空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、灾杀、勾绞等凶杀，命支又生于不当令之月（无气），必主恶死（如立功被判死刑），行运遇之亦同。  
二九、紫暗星  
禄前一位在天为“紫暗星”，专司诛戮之事。人命带之，又遇刑、冲破、害，其人必遭善良而死。“紫暗星”正确的用法，应是“羊刃”，以禄前一位为刚猛急进之气也。如：甲生人禄在寅，禄为命，禄进一位为卯，而卯为甲之羊刃也，又：子生人，子为癸之禄，壬之羊刃。故子人见壬亦为阳刃“紫暗星”也。  
三十、埋儿杀  
主无子，纵或有子，亦皆不肖，有若无也。此杀在择婚时大忌进房，安床。  
三一、年飞廉  
命带飞廉，须防失手打死人命。  
三二、年官符  
命前五位，即“五鬼星”与“亡神”不同。若带于命宫、身宫，必然口壬招灾，缠讼见官。  
三三、桃花簪主  
又名“倒插桃花”，主父不正、瓷风情、性急，必事易露。忌与日主相克。  
三四、破碎朝元  
又名“回头破碎”，若克日主，狡猾而贫。余参阅“暗金的杀”。  
三五、白虎胎神  
五行胎处为白虎煞，若克日主并用神，主血光、横死。“白虎胎神”另有以纳音取者。  
三六、白虎胎神（2）  
纵纳音取，若逢阳刃、飞刀主刑妻，且天生利口薄才，令人憎厌。古代牢狱门上安虎头，故带白虎胎神命格高者，可当狱官、警官，反之主立功，遭刑杀。  
三七、学堂  
为纳音之长生，命中带之，主人聪明，可得考职功名，文才出众，功名显达。  
三八、词馆  
为纳音之临官，命中带之，主学业专粗，文章出众，可为教授、学者。  
三九、自生  
“长生管取命长荣，时日重逢主性灵；更得吉神相会遇，少年及第入王庭。”“长生若也得相逢，生下须招祖业隆；父母妻儿无克陷，安然享福保初终。”  
四十、自沐  
或称“自败”。诗曰：“沐浴凶神切忌之，多成多败少人知；男人值此应孤单，女命逢之定制离。”又曰：“女命若还逢沐浴，破败两三家缺乏；父母离乡寿不长，头男头女须防损。”  
四一、自冠带  
“命逢冠带少人知，初主清贫中主宜；更得贵人加本位，功成名遂又何疑？”“人命若还逢冠带，兄弟妻妄无陷害。因何接宜绍箕裘？只因胎中有华盖。”冠带又名“成形”，有渐进而成之意义。  
四二、自临官  
“临官帝旺最为奇，禄贵同宫认真推；若不状元登及第，直须黄甲脱麻衣。”“临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗；失位仍然居此上，也须名姓达天聪。”  
四三、自旺  
“临官帝旺最为奇，禄贵同宫认真推；若不状元登及第，直须黄甲脱麻衣。”帝旺，乃五行颠峰强度，比临官强，如日到中天。科甲时期表示能当官吏，现代常解为个性坚强，独立才能强，能有所作为。大多有财富、位置，身体安康短命，个性悲观。  
四四、自衰  
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”“衰病两逢兼值死，世人至老无妻子。不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。”  
四五、自病  
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”衰、病、死不可多带，尤忌三者全带。大抵表示先天体质衰弱、个性较消极，重肉体不重物质享用，乏进取、竞争心，在理想社会中，是弱者的姿势。  
四六、自死  
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”“死”，不是完毕，而是一种“开端”，大抵表示不可思议的境地、通灵、透辙、看开，是偏于肉体的一面。  
四七、自墓  
“墓库原来是葬神，一为正印细推论；相生相顺无相克，富之中次第分。”“人命若还逢墓库，积杀拘财维计较；悭贪不使一文钱，至少人呼守钱虞。”大多节省、潜力丰厚，有不为人知之专长、才干。  
四八、自绝  
又名“胞胎”，诗曰：“绝中逢旺少人知，却去当生命里推。返本复原宜细辨，突然顿否莫猜疑。”“胞神一位难为绝，克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙，羊食狼贪无以另。”  
四九、自胎  
“胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。”“胎养小长生，人命惟逢自精灵；若也修文应称遂，不然荣运亦光亨。”  
五十、自养  
“胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。”主性机灵机巧。  
五十一、三公煞  
庶人犯之，主非横恶死。若“旌钺”与“三公煞”会同一位，主诛。