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八字遥贵算命

  • 八字算命
  • 2021-12-19 08:51
  • 指迷居士
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在八字算命除了正格外还有变格一说,子遥巳禄格就是变格的一种,那么什么是子遥巳禄?下面一同来看看什么是子遥巳禄。  
子遥巳禄,是指日柱和时柱都是甲子,二子中所带癸水能遥合巳中所带戌土,癸戌合化为土变为日主甲木之财;巳中又带丙火,丙戌之禄都在巳,戌动丙也动,所以丙火又与酉中辛金相合来克甲木,变为日主甲木的官星,日主的财官都是遥合而来,所以尊贵。  
子遥巳禄格怕见庚辛丙三字显露,忌见申酉巳字破格,不过柱中有此六字如遇上制化也不为害。子遥巳禄格的人喜欢生在壬癸亥子月,这些是印绶旺盛,也喜生在卯寅月,这是日主身旺,假如行运至官旺之乡,主人一定进士及第,享用富贵。但是子遥巳禄格的柱中有丑或午,子丑贪合,子午相冲,但不能与巳遥合,福气大减。行运与柱中喜忌相同。  
【原文】  
夫天乙者,乃天上之神,在紫微垣、闾闺门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在已丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡比赛天人之事,名曰在天乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐但是避。  
上文点明了天乙贵人之由来,命理中的“天乙“是天上的神,古人以为它属于紫微垣,在闾阖门外,与太乙并列,天乙上面侍奉天皇大帝,下游日月星三辰,其家在巳丑斗牛的位置,出入己未井鬼的地域,执玉衡较置天人的事情,名叫天乙。天乙神最为尊贵,它所经过的中央,一切凶神恶煞都要躲藏或避开。  
天乙贵人本是在天上事奉王皇、掌管天人之事的尊贵神灵,所到之处,一切凶煞纷繁荫蔽,不敢为害,故入此命局终身必贵,天乙贵人主聪明灵慧,命中得之,必定天资颖,才智超群。命局中有天乙贵人,做官终身不断坚持廉洁高傲。  
判别八字命理中的喜神与忌神  
什么是八字喜忌,八字喜忌其实就是一个生辰八字喜用什么样的五行,或忌讳什么样的五行。依据八字喜忌,就能够推断出该人合适学习什么专业,合适从事什么职业,合适向哪个方位开展,合适穿戴什么衣服饰品,合适寓居什么样的房子,合适找什么样的对象等等,因而八字喜忌对人生命运是十分重要的。  
那么怎样判别八字喜忌呢?  
其实,判别八字喜忌,是一门十分复杂而专业的学问,需求学习几年以上,还要经过大量的命理理论,才干根本控制判别精确,不是看一两篇文章就能处理了的。因而在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西,供大家学习时参考。  
要判别八字喜忌,首先要判别日主旺衰,日主旺衰判别出来以后,八字格局一定,喜用与忌讳的五行,也就好判别了。  
其次,要肯定八字格局。这里所谓的八字格局,是按日主强弱推断出来的,用来判别五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的,考究命局上下的那几十种格局,比方正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等,二者有大相径庭,是不能混为一谈的。  
八字五行格局,主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中,身旺身弱又统称“扶抑格”,从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定,格局便也划定,格局一定,则喜忌五行,就呈现了。  
而判别日主旺衰,与肯定格局强弱,又是迈进八字测算的一道门槛,这道门槛有人迈了几年没有进入,也有人迈了一辈子,都进不了,可见之难。  
要判别八字喜忌,首先要判别日主旺衰,日主旺衰判别出来以后,八字格局一定,喜用与忌讳的五行,也就好判别了。而八字五行格局,主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中,身旺身弱又统称“扶抑格”,从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定,格局便也划定,格局一定,则喜忌五行,就呈现了。下面我们就来引见下身旺格、身弱格、从强格、从弱格四种格局判别八字喜忌的理论与办法:  
身旺格喜忌神的判别办法:  
假如日主在曾经得令的状况下,再取得这三个字中一个字的支持,就曾经表示是身旺了,可称为身旺格。这个身旺,可不是指身体旺,而八字中的身,是指的日主本身,身旺即日主旺。八字扶抑格的规则,是到达中战争衡,所以假如日主旺,那就需求抑止,使之到达均衡,故能克泄耗日主,使之变弱的五行,即是该八字喜用的五行。而使之又变旺的五行,即为忌讳的五行。  
身弱格喜忌神的判别办法:  
假如八字日主在曾经失令的状况下,再遭到日主左右与坐下这三个字中一个字的抑制,那这个日主就为身弱了,可称为身弱格。身弱格需求生扶,能使之变旺的五行,即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行,即为忌讳的五行。  
强格喜忌神的判别办法:  
八字从格的准绳,是顺势而行,从强者顺其旺势,越强越好,能使之变强的五行,即是喜用的五行;能使之变弱的五行,则为忌讳的五行。  
从弱格喜忌神的判别办法:  
假如日主曾经失令,年日时三个地支,又都是抑制日主的,那不论天干有无帮扶,该八字就曾经弱极而从,为从弱格了。假如日主失令,年日时三个地支中,有一个是帮扶日主的,比方日支是帮扶日主的,但恰恰被月支与时支抑制,因而其无力帮身,则这个格局也能够从弱。  
八字算命命理中的喜神和忌神  
喜忌的概念古已有之,但是喜神忌神该如何界定,则前无古人。特别是今天的这个时期,非黑即白的观念充满着人们的头脑,喜忌的概念也因而而变得含糊起来。  
其实我晓得,这些人都是我忠实的读者,他们很认真地看我的博文。假如我开门见山地答复了他的问题,那么他会很机械地记下了,然后很机械地去应用。那么他们迈进命理学大门的时间,就会人为地延长,这种延长很可能是无限的。  
。  
作为一个生活在社会中的人,一定要养成反省的习气。所谓反省,就是在事后从上帝的视角来深思本人在某件事的过程中所扮演的角色,当时心里是怎样想的。这个过程,就是跳出自我,全方位地察看本人,同时也这样察看他人,看能否学到一些东西。一朝一夕,就积聚出了本人的阅历。  
我真诚地通知你,在命理学这个范畴,基本不存在神童这种怪物,也不要迷信什么秘籍。没有生活阅历的人,不可能懂得命理学;心中只要愿望的人,他的归宿只能是一个彻头彻尾的骗子。我晓得有这样一个骗子,在北京骗了几千万后,心里惧怕了,怕上当的人找她算账,跑回本人的家乡隐居起来。此人还有恐惧这种心理,阐明她还没有完整失去人性。  
我也晓得很多人为了生存而不得不去骗,而我们这些无辜的人,却在为他们的行为而接受因果。假如他们只是应用诈骗的手腕来补偿本人学问的缺失,假如他们还有上进心的话,我愿意协助他们;至于由于无知而受骗的人,我是不会同情的,我能做的只是协助他们开启聪慧,不再去上当。  
用了两个小段落宣泄了一下心情,完整是拜王林事情之赐。盘绕在王林之流身边的那些男男女女们,不富即贵,而他们所谓的富贵,不过是命运中运气的一种具现方式而已。这种运气属于天赐,不是经过追求能够到达的,所谓“人有凌云志在,无运不能自达”。老诚实实做学问才是人的本分。  
我所创建的喜忌神体系,也是以利益的得失来界定的。入乡随俗,无可厚非。  
喜神的定义:  
比方说你遇到了一个人,每次吃饭都是他买单,从不和你计较,那么这个人就是你的喜神。以此类推,但凡能让你占到廉价的,都是喜神;假如这个人赏识你,选拔你,并且使你因而取得宏大的利益,那么这个人就是你的绝对喜神。绝对喜神是不能受制的,绝对喜神假如受制,会给你带来宏大的利益损失。比方说这个选拔你的人,生病住院了,犯法坐牢了,以至死亡了,这一切情形的任何一种都是喜神受制。  
遭到限制,失去自在,以至死去,这整个过程都属于“制”的范畴。在认识喜忌神的过程中,一定要理解“制”的概念。必需要晓得的是,我所提出的任何一个概念,与传统的命理概念都是有着质的区别,比方说“制”这个概念,并不是指五行生克中的“克”。“克”只是一种限制要素,目的是为了均衡;“制”则是一种突破原有均衡的方式。  
举例来说,甲木喜丙火,这个丙火就是甲木的绝对喜神。假如丙火受制,身为甲木的你,轻则下岗落职,重则有牢狱之灾。而且甲木也是很多天干的绝对喜神,随着你的蒙难,还会拖累一串人。  
忌神的定义:  
忌神的存在自身,或许是障碍你的一种力气,或许是一种压制你的力气,从客观的角度讲,这种障碍你,压制你的力气不肃清,你将永无出头之日。削弱或是肃清压制力气的过程,就是忌神受制的过程。  
人的命运是一个动态的过程,命中忌神无制,并不等于在岁运中也无制。不然的话,很多人岂不是永远无法出头了。  
忌神除了会给你带来损失,障碍你行进的道路,同时忌神的存在也有着积极的一面。正是由于忌神的存在,给了人生活的希望,也给了人发奋向上的动力。当然,忌神无制也让人很痛苦,不过这种痛苦远远小于喜神受制所带来的痛苦。喜神受制通常代表着灾难的来临。  
忌神也有大小之分,越大的忌神受制,带来的利益也就愈大。  
大多数天干都是不喜劫财的,关于这大多数的天干来说,劫财就是忌神。劫财无制,轻则障碍你赚钱,或是阻挠了你升迁的道路,或是增加了你日常的耗费。关于这些天干来说,劫财有制就等于翻开财路,疏浚了升迁的道路,减少了开支。我在理论中发现,很多科级的实权干部,命中都有劫财受制的构造。  
劫财有制,不过是让你活的轻松一些;劫财无制,也不至于让你永远无法出头。  
有的天干忌食神伤官,当食神伤官有制的时分,就会有钱财进账,可谓是柳暗花明又一村。  
有的天干忌官,有的天干忌杀,有的天干忌印,官杀印中任何一个为忌的时分,其作用力都远远大于劫财。这些忌神受制的时分,所带来的利益会超出你的想象。  
有个朋友是丙火日主。丙火忌印(卯),命中印星有制,在大运中印星成局的时分,有上千万的资金在他手中活动,怎样看也算是一个大老板了吧。  
目前我正在逐渐推出《十天干喜忌详解》,除了引见十天干的喜忌之外,也解说了忌神的制法。忌神的制法也是很有考究的,至少突破了原有的命理概念。在此我希望想学习命理的朋友积极购置,与我结缘,也给了我一个协助你的理由。假如你悟性足够,也付出了努力,肯定会因而取得丰厚的报答。假如你自身就是这个社会的精英人士,那么一个全新的世界将展示在你的脚下,足够你探究终身了  
怎样看八字喜神与五行忌神  
办法一:整体法  
就是把八字当成一个整体,不用细分是哪个日干,在整体上的一种喜用,特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍顺应,由于冬天比拟冷,需求火来取暖;夏天比拟热,需求冷气降暑。春秋则气比拟平,不如冬夏明显。  
1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、用神。  
2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、用神。  
3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、用神。  
4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、用神。  
办法二:详细法  
1)日干为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、用神;生于夏天,以水木为喜、用神;生于秋天,以水木为喜、用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、用神。  
2)日干为丙丁火:生于春天,以水土为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火为喜、用神;生于冬天,以木火土为喜用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、用神。  
3)日干为戊己土:生于春天,以火土为喜、用神;生于夏天,以金水木为喜、用神;生于秋天,以火土为喜、用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、用神。  
4)日干为庚辛金:生于春天,以土金为喜、用神;生于夏天,以土水金为喜、用神;生于秋天,以火木水为喜、用神;生于冬天,以火土金为喜、用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、用神。  
5)日干为壬癸水:生于春天,以金水为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火土为喜、用神;生于冬天,以火木土为喜、用神;生于四季最后一月,以金水为喜、用神。  
注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月,普通是阴历的三、六、九、十二月。  
办法三:总结法  
这个办法,比拟适用,也是每个人最真实的运气,最接近于喜、用神,能够平常总结一下本人的运气,就晓得大约本人的喜、用神是什么五行。此法完整合适于各种小白,就是经历性的总结,然后直接代入。  
1)上半年运气比下半年好的人,可能是八字喜、用神为木火的。  
2)下半年运气比上半年好的人,可能是八字喜、用神为金水的。  
3)上午、中午运气比下午、晚上运气好的人,可能八字喜、用神是为木火的。  
4)下午、晚上运气比上午、中午运气好的人,可能八字喜、用神是为金水的。  
5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能八字喜、用神为木火。  
6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能八字喜、用神为金水。  
7)土不是太定性,能够参考水火。
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