一生中财运最差的六大生肖
生肖鼠
生肖鼠属于天贵星，所以它排在12生肖的第一位。通常来讲，生肖属鼠的人志愿很高，志向很好，而且利欲心很强，这个利当然也包括名。一般来讲，十几岁便可以展现出自己的一些风貌。
生肖虎
生肖虎由于内心很刚强，不大喜欢跟别人合作来做事情，所以他通常一般是在中年之后会有很好的一个机会。通常是在30岁之后，他的大运才能起来，前面的20几岁，假如说有很大的成绩，注意，你还有很高的高峰要走。
生肖龙
龙其性刚强，而且龙有贵人相助，由于中华民族又称为是龙的传人，然而另外一个特点是比较自傲或者说自信心过大，有时容易跟他人意见不大相合。这样的话，有时做事偏激，也会丧失机会，然而他起运还是比较早的，一般在16岁到18岁便可以起运。属龙的人不缺少自信心，缺的是如何听取别人好的意见化为自己的，这样你的运不仅是18岁，28、38、48都会有。
生肖蛇
生肖属蛇的人才智很全，交际很广，善于跟别人打交道，质量上也是非常好。然而蛇有时像熊掰玉米棒子，自己掰了这个玉米棒子又接着掰另一个;有时固然事业很成功，然而他很容易转向，通常起运的时间是26岁。
生肖马
马跟兔子刚刚相反，它好动，不好静，而且喜出风头，巧于交际，尤其善于跟人合作办事情。所以也经常有贵人相助，通常起运很早，16、17岁千里马便能够起来了。
生肖猴
猴子非常的活泼，也非常的聪明，应该说多才多艺了，最大的一个特点爱管闲事。而且容易说大话，甚至大家说，他做事情，有时叫虎头蛇尾。然而他起运还是比较早，通常是21岁便可以起运。
一生中财运最差的星座生肖
no.5羊—金牛座：最忘财运
在经历了二十几年、三十几年的准备以后，属羊的金牛座，终于在这一年还是被财神爷所遗忘，或许股市并不能说明什么问题，但是，在过完春节以后，就会明显感觉到自己的生意、自己的事业，变得异常的艰难！
no.4牛—双子座：风水轮流转
这些年里面，属牛的双子座他们那么的刻苦专研，在别人都在享乐的时候，自己在努力的积攒，所以攒下不少的财富和好运，但没有人能一直处在最高点，属牛的双子座，今年就是你们的一个低潮期，那么不妨乘着这个时间用过去的积累去旅游，好好的放松自己。
no.3龙—天秤座：一念之差
也许是亏心事做多了，也许本该扶老奶奶过马路，多行点善事的，但是转念一想网上新闻那么多碰瓷老奶奶，万一让我也遇到了怎么办。属龙天秤座的孩子们，其实世界上哪有那么多坏心眼的人呢，这都是些小概率的事件，所以今年的财运差，当然怪不了别人。
no.2马—天蝎座：之前太顺
或许，在度过了一个相对成功顺利的2015，属马的天蝎座这新一年里，他们经历的挫折会比以往多，同时因为过往的顺利，导致了属马的天蝎座的麻痹大意，竟然一时间无法顺利扭转局面，所以安心的把今年的挫折当做是未来更好的成功，所要经历的积淀吧！
no.1鸡—白羊座：阴沟翻船
每一个人都那么的羡慕金融业的工作人员，每天和钱打交道，其实他们也是蛮累的，每天看着那么多的钱，不全都是自己的。在15年底股灾也许没有冲击到属鸡的白羊座，使得他们有点盲目乐观了，殊不知游泳淹死的都是会游泳的，正是因为熟悉所以更容易在阴沟里翻船！人的财运是注定的吗
一生中财运最差的生肖排行
一生中财运最差的生肖第一名：羊
一生中是生肖羊的本命年，是一生中犯太岁最为严重的生肖。生肖羊的整体运势在一生中是最差的，在财运方面，更是遇劫财运破财，是大凶之兆，若是不能及时化解，那么属羊人在一生中不但赚钱困难，甚至还有破财的危险。
一生中财运最差的生肖第二名：龙
属龙人在一生中犯三煞的岁煞，整体运势不佳，且命理学上认为，岁煞破坏正财，是大凶之兆，正财是指我们正常工作所赚取的财富，正财受到破坏，暗喻着自己的工作事业受到不利影响，需谨慎应对。
一生中财运最差的生肖第三名：猴
属猴人在一生中遇到天煞孤星，因而其不但整体运势不佳，财运方面受到天煞孤星的影响，也容易出现败财的状况，因此，对于属猴人来说，在一生中的财运较差，需慎重应对。
一生中财运最差的生肖第四名：猪
在十二生肖中，有着“亥卯未三合”的说法，因此，属猪人在一生中三合太岁，整体运势是比较不错的；但在财运方面，属猪人在一生中却遭遇白虎破财煞，对财运来说是大凶之兆，因此，在财运方面，属猪人还需谨慎化解。
在茫茫的宇宙之中有一个小小的星球，它陪伴着八个兄弟在围绕一恒星不停地旋转。只因为它表面有称之为人类的动物在繁衍生存，所以受到上帝的格外关注和爱护。这星球就是我们今天长期赖以生存的地球。
上帝在这里并不是单指西方世界的含义，他是一个广泛的称谓。他代表上一届的文明，代表地外的高级生命，代表古代的神仙，也代表西方世界心目中的上帝。我们不要在这个称谓上做过多的争论，因为我们至今还未找到一个合适的词汇来称呼他们，而他们之间的区别从某一个角度看又总是模糊不清的。
科学家早已证明我们的地球已经历过多次的文明。我们人类现在是又走在一个灭亡的边缘。当我们面临生态平衡的严重破坏，面临资源越来越严重的匮乏，却还在执迷不悟时，无人会想到如果人类毁灭，我们将给后来人留下什么？
文明的断裂将是非常彻底的断裂，起码前一代的文明断裂是如此。上帝并没有给我们留下可供读懂的历史和知识。文字是从新创造的，各古老民族都有自己的语言和文字，并不通行。数字是各自创造的，统一成阿拉伯数字也不过几百年的历史。语言、文字、数字，再加上度量衡的不同，上帝是什么也告诉不了我们这些后来人的。金字塔是万年以上的巨大建筑物，是上帝留下的文明。它至今仍被我们费劲地解读着，还没有一个公认的结论。但它的大小、尺寸、格局，外加狮身人面像都在启示着我们，上帝处心积虑想告诫我们的肺腑之言。
看来如何接续断裂的文明，确实是一个天大的问题。当我们的祖先看到河图、洛书时，真不知该如何去面对这部无字天书了。因为上帝无话可说，无字可写。能把河洛之音传给祖先，已是上帝极大的恩赐了。河洛由数组成，这是后人会数圈点之数后才得出的结论。古人们拼命想知道河洛之迷，各朝代的文化精英们都极力去悟河洛之图。他们是悟到了一些，于是便创造出了中华民族灿烂的文化，以至于我们可以说华夏文化就是河洛文化。河洛是中华文化的源头。
河洛是上帝交给我们中华民族的瑰宝，并没有交给其他地域的文明。所以至今西方也没有从河洛中看出什么有用的东西来，也只是当作一个古董而已。当我们历代的学者捧起五经之首的经典之书“周易”时，就不能不看到放在“周易”首位的河洛之图。这是上帝的恩赐，这是“周易”的灵魂，这是值得我们世世代代去领悟的无字天书。先人们供起这个神器，是相信上帝之言最终是会被后人解读的。这就是上帝之心，这就是古人之意！
就此我们不妨站在上帝的角度想一想，我们将会给下一个文明留下什么？我们想给他们留下许多科学知识，但那需要多少文字，他们如何去解读呢？留下一些必要的公式、数据，如何表达呢？他们还会发明并使用阿拉伯数字么？一个公式、一个数据，又如何去解释说明呢？都不行。这是一个我们人类从未尝试过的难题，但又是上帝必须解决的难题。就是单用数字，那现有的数学符号也都是不能使用的。用小数点？那也是后人发明的数学符号啊。用0、用万、用K、用M都不可行。再说，单列一组数字，谁知它是干什么用的啊？这种种困难就决定了我们必须用几位有效数字来表示，而且必须把它们摆成一个图案，使各组有效数字放在一个合适的方位上，以便说明它的性质与作用。
有效数字是什么？就是几位数，我们可以把小数点加在它的任何一位上。加在最后一位前，此数就包含了小数；加在最后一位后，此数就是整数。再往后，其实就是加零。加零的位数越多，此数就越大。其中不变的是这几位数，变化的是小数点在数中的位置。所以只有用有效数字才可以最简洁地表现出复杂的天文数字来。
现在我们要讨论该把哪些知识留给后人了。很显然，天书的篇幅有限，我们不可能把现有的包罗万象的东西都填进去，只有精选后人最需要的知识才行。那么应有哪些知识呢？我想最重要的有三个方面。第一是规律，这是后人把握自然的武器。第二是法宝，这是后人战胜自然的武器。第三是大环境的周期，这是后人认识自己，躲避灾难的护身符。有了这三方面的知识，才能使后人有了力量。岂不晓知识就是力量么！如此后人才能在严重缺乏全面科学知识的状态下，尽快地认识自己、认识自然、利用自然、改造自然，才能尽量减少大灾难的损害程度，从而使自己不至于全军覆没，连东山再起的机会都没有。
要精选这些知识，我们先从大环境的周期谈起。我们生存在地球上，地球就是我们生存的大环境。再往大里说，就是太阳系、银河系，这已到了星系族的边缘了。河外星系对我们地球的影响毕竟微乎其微是可以忽略不计的。这就是说我们要涉及到的周期必须包括地球系（即地月）、太阳系、银河系，而度量它们周期的尺度就是地球的日和年，也就是地球的自转周期和公转周期。地球是我们人类现今唯一能够生存的星球，所以必须对它有更进一步的了解。地球在复杂的星空状态中运动，大规律是有的，但又不很平稳。地球在自转中地理南北极要移动，地轴会沿着一个漏斗的边缘反向偏转。地球绕太阳公转时其轨道是椭圆，连偏心率也不固定，也有周期性的变化。月球呢，离我们地球最近，影响也最大。月有圆缺，朔望月周期是人类早已观察到的。月亮离地球时近时远，所以月球的远近地点周期也不可不知。太阳是恒星，带领着九大行星围绕银河系中心旋转。太阳系公转时也不老实，有时在银河系平面上，有时在银河系平面下，其周期也该知晓。另外太阳系绕银河系中心的公转周期也该知道。因为它们对地球上的大变化都有着巨大的影响。
说到改造自然的法宝，它可不像神仙手中的法宝，祭起法宝，口中念起咒语，那法宝就会显起灵来。人类的法宝是人类改造自然不可缺少的武器。祭起它，大自然的迷雾就会“玉宇澄清万里埃”。大自然的规律就会更清晰地展现于人类面前。我想到的有几个：1、圆的周长与直径的比值。2、自然对数的底。3、自然界大名鼎鼎的法律黄金分割。当然还会推荐出几个，但我想比较起来，这三项还是应该排在前三位的。我们推荐的法宝只能是一个系数，并无单位、即无质量、无长度、无温度等。因为那是后人发明、创造并在全世界统一之后，才可能在世界上推广为定义、定理、定律等。大家可以多推荐几个，看能否更有代表性。
π－是非曲直－天圆地方之法则
e－无穷积累－物质世界之法则
φ－代代相传－生命世界之法则
说到世界最基本的规律，我们可以举出很多，但河洛只为我们用数字摆出两个最基本的规律。一个是右手螺旋定则，也是万物自转与磁场方向的规律。另一个是地球表面的偏向力分布规律。在宇宙中大到宇观世界中的星球，小到微观世界的基本粒子，没有不转的。它们也就是两种基本运动的组合，自转与公转。自转就有旋向和磁场方向的问题，公转就有偏向力问题。两界万物，当我们看成个体时，就有右手螺旋定则控制它，看成群体时，就有偏向力控制它。而个体与群的转变，无非就是人类视角的转变而已。一个地球、一个太阳系、一个银河系都可看成一个个体，也都可看成一个群体，就看我们人类观察研究的着眼点在哪里而定了。
当然我们可以找出更多的规律来，并阐述它们的重要性。我们可以比较那一条更基本，但更重要的是我们如何把它们表示出来。我想，就冲这一条，真会难倒一切人的。不信的话，各位精英就来试一试，看能不能创造出奇迹来！
其实这些信息第一是重要，第二是可读。如果没有第二条，最终上帝的心血也是白费！可读性，这是比重要性更困难的工作。因为重要性是上帝长期总结的经验与规律，时间相对还是比较宽裕的。而可读性是上帝急于传给后人时必须在短时间解决的问题。大灾难在自然界中是突变，因此天书的形成期不可能很长。
天书无字却还要可读，这是异常困难的，就是上帝来做此事，也是煞费脑筋的。在一两张图中，如何传递信息？起码上帝传出了几个基本信息：上为天、下为地，右为上为天、左为下为地，上为外为远、下为内为近。立轴表示物体公转时的轴心问题，横轴表示平面上下摆动问题，等等。这些基本信息古人也并没有完全体会到，所以至今我们也只是悟到天书中一部分信息与规律。全面的破译河洛，还需大家长期努力才可达到。
也正是这些基本信息的建立，无字天书中的信息才有了可读的可能性。由于各信息所处的位置不同，它们才有了不同的含义。河图是由1-10十个自然数组成的，洛书是1-9九个自然数组成的。它也说明人有十指，大自然的数学也是十进位数字最适合表述和运算。
每一条信息都是由三四位数字组成，而它们在河洛中都占有特定的位置，这个位置必须是最有利于表达此信息的名称与性质的。这些信息的数据没有一个是闭合曲线的，也就是说每一个信息的数据在图中的数字中是绝不能重复的。让我们假设图中的十个数字在一个信息中可以重复使用，甚至可以使用多次，那么大自然中的任何数据都可以表示，但连接它们的线条必然会形成乱七八糟的曲线及闭合曲线了。数据是表达出来了，可名称及性质却无论如何也说不明白了!这就是最大的难点！再说你怎么知道该用这样一条如此复杂的曲线去连接起这些数字，而形成一个你尚未知晓的信息呢？因此在解读无字天书时，其方位只能是右中左、上中下、斜线、圆周，其他曲线是无法指示与表达的。因为它没有文字啊！
这里还牵扯一个破译的密码问题。这个密码是上帝隐藏在河洛之中的，不可能在河洛之外，否则更让人找不到联系了。比如洛书之音就是一个密码，破译出来“洛”是落笔，“书”是书写。当你落笔书写洛书时就会解读这部无字天书了。这实际在告诫后人两点：首先要落笔书写。在这种规则的书写中，就只有直线，没有曲线，更谈不上什么三角以上乱七八糟的闭合曲线了。古人是这样书写的，但他们没有去书写洛书，因此也无法在此角度上去解读洛书。
河图也是如此，它的密码是合图，也就是经纬合成之图，阴阳合成之图。有了这层认识，破译河图就较为容易了。为什么偏偏是阴阳、是经纬?因为它们是古代最基本的哲学观点。
在民间自古就有一种面食的做法，叫饸饹面。它是利用现代机械中活塞的工作原理，利用活塞的压缩，把一团和好的面团从缸筒中多孔的端面挤压出来。农村做饸饹面时常把一个硕大的饸饹床子架在大柴锅上，操作的人蹲在锅台上，用力往下压，长长不断的圆面条就直接掉进滚开的大柴锅里了。这种面食为什么叫饸饹面？也许是因为它是活塞与缸筒相合后才落下的面条吧。或许是上帝告诉我们华夏民族这种面食的做法与工具，让我们的祖先不要忘记河洛的作用吧。我们的祖先在几千年的生活中制做着饸饹面食，也就在不知不觉中珍藏着这一破译无字天书的密码。只有这样，密码才会不至于遗失，才可能世世代代传下去。
饸饹面的制作就是破译河洛的钥匙。饸饹面制作时是活塞与缸筒相合才成的，这不就暗示了河图是经纬相合才形成的么！相合之后面才落入锅中，那一匝饸饹面的端面不是与古人一卷卷由竹简刻字而装订成的书卷极为相似么！这也就暗示了落下之书才为洛书。奥妙就在其中。
有了知识的选项，有了信息所处的方位与形状，有了有效数字，还有了破译天书的钥匙，应该说上帝绞尽脑汁的天书系统工程快要完成了。但是还有两个难题，一个是1－10十个自然数的布局，另一个就是数字的表达问题。
关于自然数在河洛中的布局，那才真是绝世天才之作，大概只有上帝才能办到。不信的话各位可以试试，看其他的任何布局能满足几种需要，能说明几个问题。河洛的布局展示了大自然的基本规律，展示了人类生存大环境的多个周期。这些规律、周期都是极为重要的东西。宇宙自有它自己的规律性。但这种规律决不是用一个公式就可以描述的，它必是一些极为相关规律的组合。这个组合的整体才有资格代表宇宙自有的规律性。而这个组合的优秀代表就是河洛。我们可以说宇宙的规律蕴藏在河洛之中，另外我们是否也可以这样说，上帝在用河洛之力指挥着宇宙的运转！
河洛之数不是阿拉伯数字，因为那会儿没有阿拉伯！上帝是绝顶聪明的，他创造了圈点表示法。数值是几，就用几个圈或点来表示，并用线把它们连接起来。当数是奇数时，此数就用圈表示。（实际上是一个环，环中无色，为阳）。当数是偶数时，此数就用点表示（实际上是内部涂色的环，为阴）。不管后人使用什么数字，只要他们会数数，就会知道河洛之数的分布，并用自己创造的阿拉伯数字来代替它。圈点之数的区别也正是阴阳之数的区别。阴阳之数在河洛中的分布，让我们了解到了其中的规律性。河图中阴阳之数必在对立面中，阴在上、阳就在下，阴在下、阳就在上。另外阴阳之数有占90度角位的，那则是横位与竖位的不同，表示了有巨大区别的经纬之数。洛书呢？阳数在四正位，而阴数在四角位，也是极有规律的。
最后我们要讲一讲科学研究中的一个重要手段，就是对应、相似。在各种自然之迷的破译中，相似占了极大的比重。正因为两者间有着极为惊人的相似性，我们才可能找到未知事物与已知事物间有机的联系，才有可能进一步地去研究它。如果它们之间没有一点点的相似，我们如何能找到它的归属，研究又如何下手呢？完全不相同的东西，不会使我们产生任何联想。上帝的心思也算是白费了！天书无法解读，知识无法获得。人类的智慧得不到上帝的启迪，这不是一项巨大的损失吗？
在人类科学的进程中，河洛现已发现破译的东西确实都已成为现代科学的成果。这些成果并没有从河洛中得到启迪。但如果我们人类能早一些获得这些启迪，科学将会比我们现实的发展快得多。
科学很多时候是相似、对应。当我们从河洛中找到现代科学成果的一两个对应时，有些人就宣称：“这不过是一种偶然的巧合！”我们自己有时也这样认为。但当我们怀疑此论，一步步研究探索下去时，对应的项目逐渐多了起来。这些可以对应的数据不但数字相同，形状也相同。这使我们极大地增强了河洛与现代科学数据绝不是巧合的判断。事情不能那么巧，数相同，形也相同。而且对应不只是一个，而是十几个。这决不能再用什么“偶然的巧合”来敷衍了，它这里一定隐藏着巨大的秘密。一定是上帝要通过河洛这无字天书想告诉我们什么！可怜的羔羊，至今还处在迷途之中。“谋事在人，成事在天。”也许还没到上天恩赐我们成功的那一天吧！
第一种环境、但凡属相为蛇、马的朋友请谨严应用红色
属相为蛇、马的朋友通常忌讳火，是以，寝室要远离红色系列为宜。不仅如此，属相为蛇、马的朋友也要警惕应用相生的色彩，比如绿色。
第二种环境：狮子座和处女座的人请谨严应用红色
从星座来看，狮子座和处女座的人请谨严应用红色。
处女座，中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿将来周密计划”和处女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和将来的交织。
这两个星座的朋友要分外留意红色系列对你带来的伤害。
第三种环境，但凡命理五行忌火的人请谨严应用红色
实际上，无论是属相还是星座，都没有命理八字确定的五行来的精确，是以，但凡命理五行忌火的人请谨严应用红色。
1、上述朋友请务必谨严应用红色系列，不然生怕往后费事多多，影响本身运势包含情感婚姻、奇迹财气、康健学业等等。
2、主卧洗手间更不克不及应用红色，要晓得寝室是属水之地，宜用属金的红色和属水的玄色和蓝色，让寝室显得安定安谧、干净卫生。
而大红等刺目耀眼的色彩发生水火对攻的格式，人处在其中心烦气躁，有损康健。洗发水、沐浴露、肥皂盒、毛巾、干净对象等也留意罕用有娇艳安慰色彩的。
3、有些朋友为了雅观，在寝室摆放绿植，也是不妥善的，由于花草树木是“木”，而“木生火”，是以也弗成随便摆放在寝室。
4、分外提示：任何人娶亲时应用红色是能够的，是一个破例，如同本命年应用红色同样。
什么是美人尖
1、美人尖在面相学属于“火星”部位，位于额角的边缘，发迹看面相分为秃顶面相、发迹低垂面相、发迹参差面相、发迹过高面相、美人尖面相。美人尖面相仅次于发迹参差面相，属于火星不吉。而火星在家里代表父亲，在社会上代表前途。
2、美人髻也有称三棱髻，指的就是人的额头正中的头发往下，靠前的部分有一个小小的尖状。从正面上来看整体的头发外围形成一个m型，左右两鬓的发迹对称。此面相在古代被成为评选俊男美女的一个标准之一，所以有了现在的美人尖的名字。有美人尖的并不一定就是美人，相反有美人尖的面相命运不平顺。
美人尖的优点和缺点、成因
优点：比较积极进取，懂得表现自己的优点。
缺点：很固执己见，不听他人劝导，所以通常导致自己的失败。
成因：从遗传学美人尖为单基因常染色体显性遗传。所以不见得只有女生才有，有的男生也有。
美人尖面相性格特征
面相有美人尖不分男女，通常表示此人的个性比较急、较好胜，好奇心也很重，处理事情勇敢且果决,较容易出外打拼。
拥有美人髻的人，性格方面较为开朗、为人热体贴并且善解人意，遇事决断、有主见、有魄力，知难而上、不畏压力、不畏权势，做事方面能尽人力、做人方面能尽忠孝，对事物的看法有自己的独特见解。但是正因为太有有自己的独特个性和见解，在很多方面容易得罪人。
美人尖面相好不好
有美人尖的男女，一般都是早有异性，接触男女感情较早，过早的步入情爱之河，女孩子失身早，男孩子往往在懵懂时期，就被女孩子征服了。在事业方面有美人尖的面相，会独立在社会上打拼，具有不服输的个性，能够独立完成创业与守业，与人合作的情况会偏少，并且个人能力突出，具有一定的领导才能，但容易傲气凌人。
女人有美人尖的容易克父，并且中年易与老公感情发生波折，轻者分居另过，重者离异，所以女孩子如果有美人尖的，应该学会温和做事，洁身自好，因为美人尖在一定程度上代表异性桃花旺盛，如不能很好的保持自己，极其容易陷入另一段感情。
1、八字桃花在比劫的命理容易招惹烂桃花
这种人性格冲动，感情丰富。不仅易有烂桃花，还会被人骗财骗色。该花的钱非常小气，不该花的钱异常大方。喜欢甜言蜜语，容易上当受骗。在流年桃花到来时，就会被人骗财骗色。这种倒霉的烂桃花就是桃花劫。
2、八字桃花在时柱的命理容易招惹烂桃花
桃花在时柱，命理称之为门外桃花，最容易发生婚外恋情，而且难以割舍，这种烂桃花就是红杏出墙。
3、八字桃花在七杀的命理容易招惹烂桃花
这种女人呈现双重性格，平时聪明伶俐，温柔可人，一旦发火会不计后果，要死要活，冲动起来自杀或者杀人的事情都能做的出来，还有一种可能就是被杀。这种女人的烂桃花就是最可怕的桃花杀。
4、八字桃花在伤官的命理容易招惹烂桃花
这种女人喜欢感官刺激，纵欲过度不能自拔，但又任性刻薄，冲动暴躁，相处很难，分手很容易，和谁也难以处长。所以就会艳遇不断，换男友比换衣服还勤快。
5、八字桃花在官杀混杂的命理容易招惹烂桃花
这种女人八字即使没有桃花，也容易在两个或更多的男人之间犹豫不决，最后的结果是导致男人之间的战争，她也必然受到伤害。这种烂桃花就是大众情人。
中国民间，有许多人，一生的愿望就是一所房子，所以也就非常重视建房搭屋，也因此而流传下了许多吉俗。古时候建房子，择好吉日吉时后，便要动土行砖、以期得到土地的庇护。
建房搭屋是从动土开始的。旧时建房仪俗较多，凡建新房者，宅基确定之后，一般要请风水(阴阳)先生看风水，进行总体规划，卜定动土和开工时辰。
地基主的传说
一般认为房子的原地主，由于各种原因失去房屋，如有的不幸被他人侵掠霸占;有的转让他人，因而怨灵会阴魂不散，并停留在其生前所居住的屋内。如果不加以祭祀便会成为无嗣孤魂，而产生不平或怨气，会使居住者的家庭不合睦，甚至有生病、事业不顺等种种不幸的事。因此，居住在此宅地的人家，不得不随民俗祀拜，以免惹祸，或有不吉利的事发生。房屋的原地主就是地基主，俗称“开基主”、“宅神”或“地龙公”，被民间视为疠神。
为了避免地基主的作祟，保佑合家平安、事事顺利，许多人于农历初二、十六拜土地公时，另行祀拜“地基主”。此外，在搬家(特别是搬入曾经有人居住过的房子)、安神位及年节如端午、尾牙、除夕时都要祭拜地基主。
地基主因为众多，且每宅地基主不同，所以无特定的神号。因而一般没有供奉神位或神像，民众祭拜时只要在房屋的前门或后门摆设供品，向屋内祭拜即可。
民间各地的动土祈吉
动土又称“起土”，民间一般在建造房子或整修房子而必须动工挖土时，必定先选择适宜动土的吉日良时，并且在动土当日准备供品、纸钱祭拜土地神，以祈求顺利平安。不同地区，民间的祭拜方式不同。
在江苏，一般先由主家在宅基四角锄地三下，然后由泥瓦匠接手开挖地槽。在界址的四角要用大锹挖出深坑，坑内由主人家撒入茶叶、稻米、谷粒，再打下木桩，盖上泥土。
在青海河湟地区，动土仪典上要在地基中埋下“宝瓶”。所谓宝瓶，系一口大瓷瓶，内装谷粮、八宝、发面、海龙、海马、地胆及其他中药，盖上红布，用红绳束扎。俗信下了宝瓶，则阳宅旺，阴宅稳，家道兴，子孙昌盛，福寿绵长。
在破土开沟中撒下茶米，作为宝瓶的简化，是各地多见的土木风俗。撒茶米时，往往要唱以吉祥词语为主调的歌谣，以对建筑物加以烘托和渲染。
下宝瓶或茶米，具有多重吉祥取意。首先，他们是作为敬献地神的祭品，充当人神沟通的媒介，以使土木活动受到神的保佑。其次，茶树不可移植，需用茶种，米谷作为种子，隐含勃勃生机，因此茶米具有生根得阳的象征寓意。再次，米谷之用含积粮防荒的祈愿。宝瓶中的谷粮及直接撒入角坑中的茶米，都被视作为“嘉禾”。所以，宝瓶、茶米作为建筑仪典中常用的吉祥物，隐含着对主家品德的褒美与赞颂。
民间的动土习俗，有些虽然不可取，但是人们的这种祈吉的愿望是无可厚非的。
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