1.讨教高手算命,越细致越好,要精确阿,给分
八字吴木启木维土出生年月日时：（公历）1992年3月26日3点30分此命五行金旺缺火；日主天干为金；必需有水助，但忌木太多。
（2木0火1土3金2水，4:4）（取名时可依据以上状况停止相应纠偏补缺）--------------------------------------------------------------------------------（农历）壬申年（猴）二月廿三寅时八字：（男命）壬申癸卯辛丑庚寅五行：水金水木金土金木纳音：剑锋金金薄金壁上土松柏木三命通会辛日庚寅时生，是贵人财官。辛见寅为天乙贵人，辛金以丙火为官，甲木为财。
寅上丙火、甲木生旺，假如通金木月气或者通运，命主富贵显达。辛丑日庚寅时生，春天生，显贵。
夏天生，官旺。秋天生，显达。
冬天生，吉利。逢丑月，行南方运，命主官御史或者任武职而贵。
另一说以为命主兴旺后既患风疾。碰上年月酉申齐全，无火气，命主贫穷夭折。
五行生抑制化宜忌金旺得火，方成器皿金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变.五行之性金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白.金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清.为人坚毅果断，疏财仗义，深知廉耻.太过则有勇无谋，贪欲不仁.不及则身体瘦小，为人苛刻内毒，喜淫好杀，吝啬贪心.四柱五行生克中对应需补脏腑和部位肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统.过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病.宜从事行业与方位宜金者，喜西方.可从事精纤材或金属工具资料，坚硬，决断，武术，审定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的运营和工作.月日时命理二月生：此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人老实。
出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，胜利如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛劳，中年兴旺，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。
诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人选拔上云梯。
廿三日生：此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺陷，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，安全之命。寅时生：（上午三点起上午五点止为虎时辰）六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，漂泊异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。
适业：医师、音乐师、美术家、艺人、漂泊职业。忌类金。
凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁寿终。寅时生：时头生人先克义，为人聪明兼机灵，终身良禄自可求，经常变动心未休。
寅时中生：时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田。寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。
五行骨重为2.9两，命书如下初年运限不曾亨，纵有功名在后成；须过四旬才可立，移居改姓始为良。姓名运势繁体拼音笔划五行吴吴wu7木启启、启、唘qi11木维维wei14土天格->8（金）人格->18（金）地格->25（土）外格->15（土）总格->32（木）五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金.五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金.你想晓得全国有几个刘德华，几个张曼玉吗，几个陈冠希吗？你又晓得有几个吴启维在茫茫人海中吗？权威查询，一点即知！--------------------------------------------------------------------------------提示：字的笔画数是以《康熙字典》为基准，字的五行不是依据笔画数的。
出生年月日时：（公历）1992年3月26日3点30分此命五行金旺缺火；日主天干为金；必需有水助，但忌木太多。（2木0火1土3金2水，4:4）（取名时可依据以上状况停止相应纠偏补缺）--------------------------------------------------------------------------------金旺得火，方成器皿金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变.（农历）壬申年（猴）年二月廿三寅时八字：壬申癸卯辛丑庚寅五行：水金水木金土金木纳音：剑锋金金薄金壁上土松柏木天格8的解析（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无量无尽。
（吉）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。人格18的解析（铁镜重磨）权威显达，赢得名利，且养柔德，功成名就。
（半吉）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的终身命运地格25的解析（荣俊）资性英敏，才干奇特，克制傲慢，尚可胜利。（半吉）地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格15的解析（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，修养雅量，德高望重。（吉）外格数影响命运之灵敏力。
总格32的解析（宝马金鞍）幸运多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。（吉）总格又称后运，影响人中年至暮年的命运。
对三才数理的影响（天人地）容易胜利到达目的，境遇稳定，心身健全，惟易陷于过刚，如不慎重，会遭不测之灾。（吉）对根底运的影响（人地）境遇安定，稳。
2.数字算命法的详解含义
1是阿拉伯数字的起始数字，也是一个代表着“开端”的数字。
另外，1不只代表着“开端”而且还包含着无限的发明力气。1号人是一个具有很好的发明力气的人，他杰出的发明性使其成为一个十分独立且自信，但是他的独立会使其经常感到孤单，所以1号的人会需求一个本人的隐私空间，在和1号人相处的时分我们应该了解“隐秘”，即便是本人最密切的人，我们也要懂得尊重他们所需求的空间。
1号人是天生的指导者，他所具有的自信，会协助他在任何范畴走向胜利，但是有时太过自信会使其变得太自我。当身边的朋友或同事向其提出意见和倡议时，他们不能认真听取和承受。
所以1号人需求克制有时太过自我的缺点。数字1也是一个属于男性性格的数字，1号的人容易沉浸于一样东西，特别是在生活或者工作上遇到费事时，他们就会十分沉浸于某种不良癖好上（比方抽烟，酗酒，赌博等等），并且上瘾，所以1号人容易被催眠。
应该经常提示本人留意不要太过沉浸于负面的事物，必需控制好一个度。1号人具有天生的指导才干，但是必需学会在和别人相处时，多听取他人的表达，不要太过于表现本人，不然会被孤立的觉得。
只需正确发挥本人的指导力，必定可以取得胜利。1号人常常傲慢自大，给人觉得近乎自私。
因而需求更谦逊，更低调一点，多尊重别人，为别人着想。同时，1号的人也需求信任别人，与别人协作，不要有个人英雄主义。
就像一位胜利的君主，懂得恩威并施博得子民的亲爱，子民才会意甘甘愿的服从他，拥护他。1号人与人协作时，创意出一些做生意的新点子时，经常不是与人协商而是下命令式的替他人做决议，会令人觉得他们是剥夺别人的自在和独立。
他们所谓协作，是两个独立的个体一同朝相同的目的努力，此时合伙人必需也是指导者，否则会被完整操控。1号人因自大而被孤立，常常却以为是他人待他们太苛刻，而他们是为了生存才会不得不出此下策。
1号人假如没有真正生长起来，他们只置信本人，当做决策时不听取他人的意见。他们信奉的是“不要信任别人”这样的想法只会让本人走入最糟糕的境地——遭人摒弃，最后只剩下本人能够依赖。
回绝信任别人便会落得这样的下场。1号的人必需学会与人相处，才会有幸福的生活可言。
若是太自我，只会孤家寡人，最后变成孤伶伶的一个人。人生目的1号人必需忠于本人，承受本人想要金钱、情感等等一切层面都最求独立自主的幻想，并且努力让幻想成真。
由于他们唯有达成了目的，才干发挥影响力。1号人必需走出一条能到达完整独立的路，最好早一点学到本人的人生功课，这样将能在具有独立的同时也享有快乐。
1号的名人马丁路德（美国黑人首领）、戈尔巴乔夫（前苏联总书记）、云妮候斯顿（美国女歌星）、卡洛琳公主（摩纳哥）、哈里森福特（美国演员）。2号温和性格的特征数字2代表的含义是沟通才能。
另外2号人也会面对很多选择，一个人在面对很多选择的时分就会变得优柔寡断，所以2号的人应该经常提示本人要克制犹疑的习气。数字2也是一个属于女性性格的数字，温和与耐性是2号人的优点，当然2号的男性就会显得比拟理性和温和。
2号人也是最易被影响的人，特别是女性，固定的生活形式一旦被突破就难以独立。当一个人的生命数字呈现多个2的时分，有时他反而不太喜欢说话了，由于他的口若悬河，纸上谈兵以至是喃喃自语……会让他人觉得恶感，不能了解也不能承受。
这些人多局部人是由于遭到童年的影响而不爱说话，但是他们潜在还是一个表达沟通才能很强的人。2号人有很强的依赖性心理主要缘由是缺乏自自信心和独立感。
具有依赖心理的人一直请求他人的协助，处事犹豫不决，愿意依托强者，遵从摆布，没有本人的主张，很少去争取属于本人的时机，假如得不到及时的引导，开展下去可能会构成依赖型人格，也容易惹起焦虑，恐惧。2号人比拟依赖他人，不喜独处，喜欢总是有同伴盘绕在身边，喜欢团体活动。
假如要去不喜欢的中央，他也是由于不要让本人寂寞而前往。他们大多时分不在乎从事的是什么活动，只需不孤独就好，并且在团队活动的时分可以完整展示出自我的个性与才气。
2号人会显得请求太多而形成他人的担负，以至惹人生厌，这种觉得很不好，就像在应用他人，假如失去应用价值，立刻掉头离去，寻觅下一个能够依赖的对象，这样当然容易得罪人，无意中会树立不少的敌人。2号人必需学会独立，本人的幻想必需靠本人去完成，不能什么都等待他人。
把希望寄予在他人身上，这永远是不牢靠的，更不要拿他人做失败的借口。毕竟本人不是不能做，假如可以从基本上去除自我的依赖性，那么展示出来的将会是一个超强自我。
2号人的胜利与幸福系之于独立而又不是依托别人协助，这点和1号人正好相反。2号人只需用上本人的才能加上别人的协助便会轻松的取得胜利。
人生目的2号人必需营造以坚决顽固的感情关系为根底的人生。他们必需找到一位愿意像他们一样乐于分享的对象，而且永远能随时在侧；这个对象就像是他们的镜中映像。
2号人也必需找到合适的职业，一份允许他们自在批判并改善的工作。2号人必需觉得到本人和家庭。
3.求一种算卦办法
用小六壬，又称诸葛马前课。
小六壬是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，能够指点一些日常生活的事情。十分容易上手和运用。
运用办法：1、想预测什么事，心念一动，立即取数，取数能够是心中所想，也能够是看到的比方车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反响想到或看到的数。比方想问朋友在不在家，心念一动，恰巧看到手机屏幕上显现的时间是14:36分，就取1436停止测算；2、把四个数停止相加，1+4+3+6=14，然后依据你取数的位数再做减法，4位数就减去3,3位数减去2，个位数不减，本例中由于1436是4位数，故要减去3，即14-3=11;3、把刚得到的数除以6，余数对应下边的解释（能除尽则余数是6，例如得到的数是18，则余数是6），本例11÷6→余数得5。
解释：余数1：大安代表的意义：人还未动身，事事昌顺，失物还没丢远，家宅安全，病人病情稳定或转好无大碍，争斗停息，投笔从戎等.五行属木，颜色青色，方位东方（例如求财宜东方）。临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安、不祥之含义。这里的数字能够使初一、初五或者一月、五月等等（留意是农历），也能够是一个或五个人或物品等，以下同。
余数2：留连代表的意义：人还没有回来，事情难成，需求重复屡次，追求的事还没有头绪，官司或有关官方的事要放缓，外边的人回来还要离去，丧失的东西在南方，赶快去找才能够找到，会发作口舌是非，其他的事不凶不吉。五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。余数3：速喜代表的意义：人马上就到，喜事马上临门，能够很快求到财（主南边之财），丧失的物品在南或西南，在大路上找人探听能够马上找到，求官或与官方打交道的事有贵人协助能够胜利，生病的人能够康复，家宅安全，外地的亲朋会有音讯到来，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。指机遇已到。
余数4：赤口代表的意义：求官或与官方打交道的事凶，迸发口舌是非，失物需加急去找，外边的亲朋有惊惶的事发作，家中鸡犬不宁，有人诅咒嫉恨，家人病灾，有不测。五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。
有不吉、惊慌，凶险、口舌是非之含义。余数5：小吉代表的意义：等候的人马上会来，会有喜事临门，小人远离，丧失的物品在西南能够找到，买卖求财称心利丰，求婚吉利，满门和气，大吉大利，病人会化险为夷，病愈，官司会和解，凡事都会好合，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
余数6：空亡代表的意义：外边的亲朋没有消息，小人多作祟，求财没有利会赔本，外边的亲朋会有灾难，丧失的物品再也找不回来，打官司或求官或与官方的事会引来灾害、牢狱或刑伤，病人病情加重，找人人不在，谋事事难成.五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。
有不吉、无结果、忧虑之含义。
4.易经怎样算用什么道具
占卦很复杂，给你说了一定你能用，拿50根蓍草，一根放前面为太极，还有49根，然后分左右手把49根随意分贰，把两把里的蓍草随意拿一根挂左手的指缝中，最好挂小拇指那里，在4个4个的数左手的有几个4，数完记载下几个4和剩余是几，这就是乾的上大下小，在4个4个的数右手的有几个4，这里的就要把大数写下面，小数写上面，把两手剩余的夹在中指，这代表闰，这就是一小次，4小次后，把一切的蓍草重新放一同，在开端第2大次，4大次就算大衍完毕了，下面开端排卦，解卦，变卦，通卦，鼓之舞之，你能不能做好了解好就是你看你本人了，这目前是中国独一复原古人的占卦办法了蓍草在河南神淮阳县太昊陵里人祖爷坟后面有个蓍草园到了秋季去求得一把就行了，。
5.周易算卦办法
算卦有装卦，断卦，解卦的过程哦，
楼主的仅仅了解成了装卦
————————————————
装卦也有很多办法，梅花里面常用后天相位，人物动作，声字意形等等
还有摇钱的、纳甲的、测字的、看星相的、看奇门遁甲的……
你用的大约是梅花易数的一种
分为两堆，一堆为上挂，一堆为下卦，（得到本卦）
卦数之和除以六（6为天地之数），（除以4没道理，大约楼主看错了）
余数就是动爻
得到动爻，就能够得到变卦，依照[本卦][互卦][变卦]的次第排好
装卦的过程就完毕了。
————————————————
是不是挺明白的呢，呼呼~~
6.有什么本人算命的小办法啊
[转]计算出你和另一个人的关系！快来试试吧！计算的办法很简单，将你们姓名笔划的总数作比拟，以大的数字减小的，例如：大雄想晓得本人和叮当的关系是什，要将本人名字的笔划（共15划）和叮当名字的笔划（共21划）相减（即21-15），得出的数字是6，「帮你的人」。
非常精确啊！快来试试吧！！差值对照表：0密切无间1永远和你在一同2水火不相容3知心朋友4心上人5帮你做事的人6帮你的人7面和心不合8男女关系不正常9情投意合10关系马虎11尊崇你的人12爱你的人13合适你的14说你坏话的人15克星16救星17忠心的人18狼心狗肺的人19单相思20信誓旦旦21情敌22服从你的人23永远在一同24伴终生25恨你又爱你。
7.数字算命法的含义
1：这个数字单独或个体。
属于“1”的人十分独立、专注、老实而且意志坚决。他们为本人定一个目的然后就会一往无前地去完成它。
他们不喜欢和他人一同工作，也不愿意颐指气使。他们可能会以自我为中心、比拟任性而且横行霸道。
通常他们都是独往独行的人。2：代表了互动和双向沟通、协作战争衡的才能。
具有这个数字的人十分有想象力、有发明性。他们的个性甘美、自然、战争。
他们有很好的谐和性，忠实并勇于承当义务，而且十分公平。但是“2”这个数字也代表了矛盾，是正反两方面的混合体。
它常常代表着事物截然相反的两方面：白昼和黑夜、正义与邪恶等。属于这个数字的人可能会比拟内向、孤僻、喜怒无常、犹豫不决并会比拟自省。
3：代表了完好和完成的概念。就像言语中的三种时态：“过去时、如今时、完成时”和我们通常所说的“认识、身体和肉体”等。
毕达哥拉斯学派以为“3”这个数字是第一个完成的数字，由于“3”能够是一列数字，它包括了开端、中间和结尾。“3”代表了天才、能量、艺术方面的涵养和才气，诙谐感和社交才能。
属于这个数字的人通常都十分平易近人且富有。他们获得胜利的概率很大。
但是他们也同样存在缺陷，他们可能不太能专注与某件事，容易觉得遭到冒犯而且比拟注重外表。4：就像数字有四条腿一样，四代表了稳定和坚实。
属于“4“的人也是勤恳工作的代表。他们十分实践，注重实效，让人觉得值得信任。
他们喜欢逻辑思想和推理，不喜欢虚幻的东西。他们很有组织才能，可以确保工作顺利完成。
就行春夏秋冬四季轮回那样，这类人毫无悬念可言，他们的行动都是猜得到的。他们可能比拟顽固、爱猜疑，而且有的时分可能让人觉得过于注重实效了。
他们经常疲倦过度，但凡在“2”上面适用的矛盾性到了“4”这里只会加倍。5：代表着不稳定性和不平衡性。
它提醒着改动和不肯定性。属于这组数字的人可能会被许多件事所吸收，但做中只会选择其中的一件。
他们喜欢冒险、敢作敢为。他们还喜欢游览、愿意结交新朋友，但是可能不喜欢在一个中央停留过久。
这样的人有时爱逞能、义务感不强而且脾气也比拟耐心，没有什么耐烦。6：代表了调和、友谊和家庭观念。
属于这个数字的人事忠实的、有义务感和爱心的。他们有很好的顺应环境的才能。
在数学或是文学艺术范畴，他们的才干十分突出。但是做生意常常不太容易胜利。
他们有时喜欢传闲话，喜欢自鸣得意。毕达哥拉斯学派以为“6”是一个圆满的数字，由于它能够同时被“3“和”2“整除。
而且它是前三个自然数的和，也恰恰是这三个数的乘积（1+2+3=6,1*2*3=6）。7：认知才能强、聪明且有悟性。
属于这个数字的人喜欢努力工作也喜欢应战。他们通常都很严肃，很有学究气质，而且对一切神秘的事情都感兴味。
对他们来说，发明性和想象力远远比财富和金钱更有吸收力。但同时它也可能带有悲观、喜欢挖苦和缺乏平安感的特性。
“7”被以为是一个神秘、有魔力的数字，由于在圣经中上帝用7天发明世间万物。古代天文学中也有7大行星的说法（太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星）。
8：代表着商业上的胜利。这种胜利还可能表现在金融、政治等方面。
属于这个数字的人十分实践、襟怀大志，勇于承当义务而且工作努力。但是同时，他们也可能会有爱嫉妒、贪心、喜欢颐指气使的缺点。
他们对权益十分盼望。很多人以为“8”是一个无法预测的数字，它即能够代表胜利的高峰也可能是失败的低谷。
无论走向哪个方面，事情都可能继续开展下去。9：它代表着完成和圆满的成就。
这个数字也是“圆满完成”的数字。它是“3”的三倍（3*3=9）。
属于这个数字的人愿意向别人提供效劳，他们中的很多人都是教师、科学家或人道主义者。他们意志坚决，工作起来一往无前，从不觉得疲倦。
他们也常常带给他人启迪。但是同时，这样的人很可能会比拟傲慢，当事情没有向他们的既定方向开展的时分，他们可能会表现的比拟自以为是。
8.算卦用什么办法
算卦也能够讲成，种术法，卜术，六爻，周易等等都可，抽签铜钱亦可，也能够如今运用大数据剖析，推演下不开展规律与传统命术有相同之处，原理上都是相似一种，人的各条运势代表一种潜在影响能够受自然与社会的自在组合系统影响不同，与时间和空间等有关，每时每刻的人在不同地域的人都会不一样，能够找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。
要不能够到一些命理专业网站看看，就是破费多点，再就是也能够到一些周易论坛看看，希望能帮到你。可查看主页。
事实证明有一定的参考性。而作为这种办法的反作用则很少被人晓得，那就是获取自然运转作用力的发作用。
这也是不能经常算的缘由。
9.五行数理论阐明
五行数理论起名五行，指的是五处物质元素，即：金、木、水、火、土。
中国古代朴素唯物主义，阴阳家以为，这五种物质乃是万物的来源和根据。五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法要素的，对中国天文、历学、医学等开展起了很大作用，至今中医学仍以五行学说来阐明脏腑的属性及其互相关系。
比方，中医以为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水等：另外，中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间相互资生和相互限制的关系，如肝能制脾，则称为木克土；脾能养肺，则称为土生金等，在治疗方面，如肝病犯脾，则采用抑肝扶脾的治疗办法，称为抑木扶土。
亥月丙戌日，占道考，得丰之革卦。
官鬼戌土″
父母申金×世父母酉金
妻财午火′
兄弟亥水′
官鬼丑土″应
子孙卯木′
父母持世化进神，日建作官而生世，文章愈出愈奇，后胜于前，定蒙首选，结果取案首。
1.牙签占卜代表什么
牙签占卜有比拟简单的办法，取五枝牙签，叠在一同用双手找紧，如图标，把想要问的问题在心内默念，然后用力把牙签折断，看牙签折断的数目便能够晓得吉凶。
没有牙签折断要达故意愿会障碍重重，一定要增强信心，现阶段不宜轻举莽动，一动不如一静，不要胡乱开罪人，宜多加留意身边的微细事物。只要一支牙签折断心里的想法破茧而出，但无从动手，盼望找一个相量的对象，暂时经济上有艰难，所以要达成理想的话，要忍辱负众好一段时间，否则心愿难成。
只要两支牙签折断帮得忙的人暂时疏忽了你，使你大为慌张，由于有是非和小人呈现，使你头头碰着黑，但只需找到契机，将会得偿所愿，应该转变一下生活方式。有三支牙签折断有寡不敌众之势，以至呈现孤立的场面，只需把泪水往肚里吞，便能够迈步向前，紧记那些在逆境帮助过你的人，千万不可忘本，不然的话会有报应。
有四支牙签折断胜利在望，只需捱至最后一分钟，便能够马到成功，但提防最后关头有心腹出卖你，所以秘密的事千万不可向他人说，愈加不要为着眼前利益，而做出无可补求的事情。五支牙签全都折断要达故意愿问题不大，但要在最好的机遇得到，便要花多点心机，总知是付出与收获成正比，而且所得的不只是眼前的那样短暂。
2.周易拿什么算卦,那东西有卖吗
汉朝比拟时兴的算卦办法主要有两种，费事一点的叫蓍（音师）卜，烦琐一点的叫币卜。
蓍卜比拟费事，假如你想学会，倡议一边读一边照着做。蓍卜听说要用蓍草才灵，其适用牙签就行，用别的各种各样的小棍也都行，由于反正也不灵。
找一块洁净中央，窗户朝南，在屋子中间摆个桌子，长五尺，宽三尺，就能够坐在上面算卦了。拿五十五根牙签，放在锦囊里。
再拿一个竹筒，一张纸，一支笔。这些东西的摆放都是有规矩的，如今先不论。
然后烧香，致敬，开端算卦。假如条件不允许，道具能够凑合一点，但是牙签一定要五十五根，由于《周易》以为五十五是一个神秘的数字，称为"大衍之数"。
从五十五根牙签里，先随手拿出两根牙签，代表阴和阳，再随手拿出三根牙签，代表天地人，供在竹筒里。再拿出一根，代表元气，也供起来，一共还剩七七四十九根。
供起来这六根没什么实践的用途，假如没那么多牙签，直接拿四十九根也行，但这六根代表了中国人对自然的尊重，为的是营造算卦的氛围，这就是文化。从这四十九根里再拿出一根，夹在左手小指和无名指之间，这叫扐（读如"欢乐"之"乐"），"扐"就是小学除法里说的"余数"。
把剩下的四十八根随手分红两拨，拣少的一堆，四根四根地数，数到最后，有四种可能，剩下一根、两根、三根或者四根，假如剩的是一根、两根或者三根，就拿起四根来；假如剩的是四根，就拿起八根来。这四根或者八根牙签也叫"扐"，夹在左手无名指和中指之间。
然后把剩下的两堆合起来，再反复上一个过程，把得到的"扐"夹在左手中指和食指之间。然后再反复第三次，依然得到四根或八根牙签。
如今我们从四十八根里拿出了三堆"扐"，有四根的，有八根的。假如有两堆四根，一堆八根，就叫"少阴"，画一道阴爻（--），读作"拆"；假如两堆八根，一堆四根，就叫"少阳"，画一道阳爻（-），读作"单"；假如三堆都是八根，就叫"老阴"，画一个"拆"，旁边再打个点；假如三堆都是四根，就叫"老阳"，画一个"单"，旁边打个点。
按规矩，老阴应该画叉，老阳应该画方框，没有实践意义，这里就省略了。这就画好了一爻，再把四十九根牙签都放到竹筒里，重新来。
这么重复六遍，画出六爻，一卦就画好了。画的时分留意，要从下往上画。
第一爻画在最下面，第二爻画在第一爻之上，第三爻画在第二爻之上，这是模仿世间万物从低到高的开展过程。画好后，把东西拾掇好，再焚香、致敬，从桌子上下来，卦就算完了。
算完以后，就找一本《周易》，去里面找本人方才算出来的卦。顺便说一句，买《周易》的时分不要拣贵的买。
贵的书常常是加了很多花里胡哨的东西，糜费钱不说，还容易误导人。假如在书店看见好几本《周易》，在肯定其六十四卦齐全的前提下，倡议买最廉价的一本，当然还要看注释的深浅是不是合适本人。
翻开《周易》，就能够看到每一卦前面都有一个符号，这个符号就是我们方才画出来的卦象。卦象的后面跟着一些话，这些话就叫"卦辞"，是总说这一卦的。
比方《乾卦》，卦象是六个阳爻，后面跟了一句话："乾，元亨利贞"，这"乾"是卦名，"元亨利贞"就是卦辞。卦辞后面还有爻辞。
方才画卦时我们晓得，每一卦是由六个爻组成的，而这六个爻都有本人独立的意义，爻辞就是解释每一爻的意义。我们先在《周易》里找到方才画出的卦，然后看方才画出来的卦里有没有老阴或者老阳。
老阴和老阳统称"变爻"，也叫"动爻"。之所以叫"变爻"或"动爻"，是由于老阴和老阳是会变的，阴的变成阳的，阳的变成阴的。
假如没有"变爻"，就直接看卦辞。假如有"变爻"，就去看变的那爻的爻辞。
得到的卦辞或者爻辞就是你占卜的结果。可是要是算出来不只一个"变爻"怎样办呢？这就有点费事，假如有两个变爻，就把两爻的爻辞综合起来看，假如有三个或者三个以上变爻，就等于没有变爻，就去看卦辞。
--听着还是有点乱。西汉焦延寿想得就比拟周到。
他不看动爻，只看静爻，就是看卦象。我们画出来一个卦象，把老阳老阴都变过去以后，又构成一个新的卦象，这就有了两个卦象，依据这两个卦象就能够判别吉凶了。
这叫做"某之某"。比方我们卜出来乾卦，二爻和五爻都是变爻，把二爻和五爻都变成阴爻，又得到离卦，那么我们卜出来的就是"乾之离"。
在焦延寿写的《焦氏易林》里，每两个卦象之间的变化都配有一首四言诗，叫做"林辞"。A之B有一条，B之A也有一条，这样一共有64*64=4096林，算出卦来，一查《焦氏易林》就行了。
不过这主见也不是焦延寿本人出的，估量是他从楚国巫师那里听来的。《焦氏易林》收在《四库全书》里，但是如今市面上仿佛没卖的。
到网上百度一下，应该有电子版。有人会问了，"扐"有两种状况，但这两种状况的概率是不一样的，"扐"四根的概率是75%，"扐"八根的概率只要25%，"阴阳"之间的概率不应该是各50%么？不是的，《周易》以为，人的运气有"吉凶悔吝"四种，人和天是一组对立的"阴阳"，天本人又有"阴阳"，人本人也有"阴阳"，天人交汇时，自然就有四种可能。
人得到幸福，也就是得"吉。
3.易经中蓍草怎样占卜
<；系辞>；云：大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂。
关于这段话的解释众口一词。引荐邵雍的揲蓍法解释。由于揲蓍法简单明了，能自圆其说，不牵强附会。详细过程如下：
1.取49根蓍草，随机分红左右两堆。两手各担任一堆。
2.从左手堆取一根夹在右手的小指缝。（只取左手堆一策，这是郭雍等的办法，意味天生人；朱熹等的办法只取右手堆一侧，意味人生于地；两种做法各有道理。我以为古人注重天人关系，所以倾向于郭雍的办法）
3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草数是1,2,3,4；然后，再用左手数右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草数是1,2,3,4。左右两堆余下的蓍草数的和只能是4或8。无妨称这个和为余数和。
4.把第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一同，这样三局部的蓍草和只能是5和9。得到的这个和，也称为余数和。
5.反复1-4的过程三遍，得到三个余数和（千万留意，第二遍和第三遍不停止第4步，即不计算拿出的那根蓍草）。例如，5,4,4；或者9,8,8；或者5,4,8等（这就是所谓的归奇。朱熹等是每变都归奇，郭雍等是只要第一变归奇。变通遍。确切地说，朱熹以为拿出的那策叫仂，这里不做细分，总之是放在一同）
6.定义得到的三个余数和的和为余策数。定义（49-余策和）为正策数。正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳），8（少阴），用这个商肯定一爻。
7.反复1-6的过程6次（=18变），得6爻，就成了周易的一卦。
8。用此卦查卦辞。
过程解释如下：
大衍之数五十，其用四十有九：
大衍之数50，取49为用。由于只要用“四十九”根蓍草，过揲的余数才干是“三十六、三十二、二十八、二十四”，以四揲之，才干够得到“九六七八”。由此推导出九为乾爻，三十六为乾策；六为坤爻，二十四为坤策。
分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时：分而为二者，以四十九策分置左右，两手象两者，左手象天，右手象地，是象两仪也。‘挂一’者，挂犹悬也，于左手之中取一策悬于右手小指之间。‘象三’者，所挂之策所以象人而配天地，是象三才也。‘揲之以四’者，‘揲’，数之也，谓先置右手之策于一处，而以右手四、四而数左手之策，又置左手之策于一处，而以左手四、四而数右手之策也。‘象四时’者，皆以四数，是象四时也。”（揲she蛇音）
归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂：“奇”是所挂之一，仂左右手之余策。归奇於仂意味历法中的闰年；一挂两揲两仂为五，故为“五岁”。再：两。意味五年之中两次闰月。
（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草，大家大可不用往草丛里钻，用牙签替代即可）
周易蓍草占卜程序
都通知你了本人漫漫看一个字看分明
4.易经中蓍草怎样占卜
云：大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂。
关于这段话的解释众口一词。引荐邵雍的揲蓍法解释。
由于揲蓍法简单明了，能自圆其说，不牵强附会。详细过程如下：1.取49根蓍草，随机分红左右两堆。
两手各担任一堆。2.从左手堆取一根夹在右手的小指缝。
（只取左手堆一策，这是郭雍等的办法，意味天生人；朱熹等的办法只取右手堆一侧，意味人生于地；两种做法各有道理。我以为古人注重天人关系，所以倾向于郭雍的办法）3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草数是1,2,3,4；然后，再用左手数右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草数是1,2,3,4。
左右两堆余下的蓍草数的和只能是4或8。无妨称这个和为余数和。
4.把第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一同，这样三局部的蓍草和只能是5和9。得到的这个和，也称为余数和。
5.反复1-4的过程三遍，得到三个余数和（千万留意，第二遍和第三遍不停止第4步，即不计算拿出的那根蓍草）。例如，5,4,4；或者9,8,8；或者5,4,8等（这就是所谓的归奇。
朱熹等是每变都归奇，郭雍等是只要第一变归奇。变通遍。
确切地说，朱熹以为拿出的那策叫仂，这里不做细分，总之是放在一同）6.定义得到的三个余数和的和为余策数。定义（49-余策和）为正策数。
正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳），8（少阴），用这个商肯定一爻。7.反复1-6的过程6次（=18变），得6爻，就成了周易的一卦。
8。用此卦查卦辞。
过程解释如下：大衍之数五十，其用四十有九：大衍之数50，取49为用。由于只要用“四十九”根蓍草，过揲的余数才干是“三十六、三十二、二十八、二十四”，以四揲之，才干够得到“九六七八”。
由此推导出九为乾爻，三十六为乾策；六为坤爻，二十四为坤策。分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时：分而为二者，以四十九策分置左右，两手象两者，左手象天，右手象地，是象两仪也。
‘挂一’者，挂犹悬也，于左手之中取一策悬于右手小指之间。‘象三’者，所挂之策所以象人而配天地，是象三才也。
‘揲之以四’者，‘揲’，数之也，谓先置右手之策于一处，而以右手四、四而数左手之策，又置左手之策于一处，而以左手四、四而数右手之策也。‘象四时’者，皆以四数，是象四时也。”
（揲she蛇音）归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂：“奇”是所挂之一，仂左右手之余策。归奇於仂意味历法中的闰年；一挂两揲两仂为五，故为“五岁”。
再：两。意味五年之中两次闰月。
（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草，大家大可不用往草丛里钻，用牙签替代即可）周易蓍草占卜程序。
5.周易算卦办法
算卦有装卦，断卦，解卦的过程哦，
楼主的仅仅了解成了装卦
————————————————
装卦也有很多办法，梅花里面常用后天相位，人物动作，声字意形等等
还有摇钱的、纳甲的、测字的、看星相的、看奇门遁甲的……
你用的大约是梅花易数的一种
分为两堆，一堆为上挂，一堆为下卦，（得到本卦）
卦数之和除以六（6为天地之数），（除以4没道理，大约楼主看错了）
余数就是动爻
得到动爻，就能够得到变卦，依照[本卦][互卦][变卦]的次第排好
装卦的过程就完毕了。
————————————————
是不是挺明白的呢，呼呼~~
关注微信
