1.真的有人会算命吗
杨佳容：姓名笔画数区别是：13810天格、人格、地格、总格、外格数区别为：1421183111佳：勤俭建业，家声克振，温柔多才，中年成功隆昌，晚年劳神，欠子之字。
（木）容：福禄双收，多才伶俐，二子吉祥，中年隆昌，晚年清闲。（土）天格数14数理意义：（家庭缘薄）家庭缘薄，一生孤独，谋事不达，前景难料。
（凶）人格数21数理意义：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。（吉）擅长计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
地格数18数理意义：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（吉）对恋爱过于执著，人缘虽佳，但容易因考虑过多，而失去良机或良缘。
总格数31数理意义：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。（吉）有谦和涵养之美德，婚后能助夫之运程，也适当自我创业，地格凶或无力者有晚婚之倾向。
人格5、7、15、17者，此画数大都无财运之配置。外格数11数理意义：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
（吉）向外发展能得人支持，在各阶层与人相处甚得人缘，得到亲友的帮助，亦能得到部属的尊重，人格阳金者例外。四一八（火木金）三才数理暗示为：一时虽可成功，但境遇不安，转徙移动，灾害殊多，易生心肺疾病。
（凶）1、总论：事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，不为人作保或做金钱上之贷借，免受牵累，注重身体为要，慎防外伤及意外灾厄。2、性格：做事常常不认输，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际关系较单纯的行业。
3、意志：意志不坚定，表面有计划且辛勤，耐性亦不佳，做事有虎头蛇尾之象。4、事业：如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。
5、家庭：不很幸福，子女不孝，夫妻常有争执。6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才能之夫，婚后不太美满。
7、子女：子女个性顽强，不听管教，慎防成为问题少年。8、社交：有很好的人缘和外交能力，但却容易被卷入朋友是非中，受到拖累或损失。
9、精神：事事不如意，烦闷不安，精神欠开朗。10、财运：时好时坏，应脚踏实地，慎重行事，方可确保财产安全，11、健康：易患精神衰弱，脑溢血，高血压，外伤或杀伤。
12、老运：终生劳累，晚景吉祥，衣食无忧。人格与外格数理（一一）匹配，表明个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：性格温柔直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。
如能守法，将有一定社会实力。（半吉）此名得分：70分更多信息：人格数21暗示性格为：性情多好静，富于理智。
温厚中带有华丽气质，起到不屈不挠的精神。表面看似非活动家，实际上蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。
其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。
但其人附有妒忌心，大都好利。人格与天格数理表明的成功运：上进顺利，成功快速，容易达到（吉）。
人格与地格数理表明的基础运：境遇变动异常，常受压迫，常受部下攻击，如坐针毡之上（凶）。人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
--------------------------------------------------------女命：公元1989年十一月十一日8时15分出生星期六年龄：18岁您自出生已经历了6078个日夜生肖：属蛇（又名：福气之蛇）星座：天蝎座一九八九年十月十四日辰时八字：己巳乙亥乙亥庚辰本命属蛇，大林木命。八字喜用神：身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。
袁天罡称骨算命：此命局为三两九钱：少年命运不通，老享清福之命。此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心尽力成家计，到得那时在梦中。
注解：此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才可以，做事勤俭，一生福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安稳到老。八字分析：日干为乙木，性格柔顺，喜行善事，有利人益我之仁心，且有同情心，性情和气，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心占有欲望强烈。
官星离日干近者，与异性关系紧密，影响较大，缘分也深。正官失令于月支日支，定主晚婚，通常在30岁后才可以结婚。
日主合官，且正官为喜用神，夫妻感情好。庚乙媾和，婚姻不顺。
官星食神强于伤官七杀，为贞节之妇。财透出，为人大方慷慨。
身旺财少，怕比劫印运，遇之不要投资做买卖；喜财官食伤运和流年；应去财地发财。月上比肩，善理财，喜争财，喜独立创业或分家。
金太弱，应多注意气虚，咳嗽，肌肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常受感冒之患，假如严重的话，有得肺病的可能。木太弱，易得肝胆之疾。
年柱纳音于地支临长生，四柱天干有天德，主高寿，子孙后代也高寿。提纲受冲，难得父母财荫。
日柱冲克年柱，不靠祖业。正印逢冲，。
2.人真的有命运吗
但这也不是绝对的，许多的人就是通过自我的努力改变自我的命运。据不全部统计：
2%的人全部改变了自我的命运
28%的人能改变自我的命运
70%的人不可以改变自我的命运
这世界公平吗？这仅仅有你心里明白，你过得好，它就公平，你过得不好它就不公平。平静的水面够平了吧？可它却是弧面（由于它只是地球这个大圆球上的极小的一片球面）。所以说世界上没有绝对公平。
实际上人的一生最最重要的是要有一个健康的身体和快乐的心情，仅仅有这才是真正是你自我的，其余的随时或许失去.由于这些全是身外之物，所谓生不带来，死不带走.就是这个意思。
人生的意义就是在生活的本身，要活得精彩；活得痛快；这就是生活的所有意义。好好的快乐的活着就会有期望，爱情，幸福都不是你想要就能得到的，你不仅要有好的心情并且还需要耐心的等待。说不定在下一个转弯处就能等到。
有人说人生就象一趟旅游，不在乎出发地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。我感觉这话说得太精妙了。拿来形容人生，真的恰到好处。
可是我们许多许多的人都好象忘了这点，只注重目标和结果，不懂得要好好的享受生活本身。人生要有目标，但那不是所有，实际上生活的过程才是最重要的。只要你每日都快快乐乐的活着，比什么都重要。由于你苦闷烦恼日子是一样过，你开心快乐日子也是一样的过。你快不快乐不在于生活本身，只在于你的心情。你心情好就算穷点也可以过得很开心快乐。
一个起到快乐心态的人对待艰难的事情仅仅有两种态度：第一，努力去改变它。当他有足够的能力的时候都努力地去改变它，这种心态发明狂把它叫做刀的性格。第二，当他感觉自我没有足够的能力去改变它的时候，就努力的去适应它，发明狂把这种心态叫做水的性格。
我们生活在这个错综复杂的社会里，有的事情能够按照我们的意志去发展，有的却不以我们的意志为转移。所以做为一个起到快乐心态的人，首先要做的就是正确评估自我的能力。尽可能挑选自我力所能及的事情去做，不要去挑选一开始都晓得不可能有结果的事情去做，这不叫做勇敢，这叫做愚蠢。回答：你别相信这些数据还没到人生尽头就永远别放弃人生仅仅有一次自我考虑清晰中意答案╰︶连续の小温暖╰︶13级2009-10-04对于这一点，我深信不疑。人就是有命运，并且人的一生就是靠命运来安排的。当然，人的命运得靠自我来争取，但有的时候你争也争不来，躲也躲不过。前错后错就错过了一个机会或机遇，前赶后赶就赶上一个好时机。例如吧：你考大学，本来你的成绩能够上一个很好的大学，可还得靠你报的学校录取结果来决定你的前景；有的人考得不如何，可人家报得好，最终的学校比别人好。还有工作了，你的本事不比别人小，可是前赶后错你就到了一个不如别人的地方，相反也是一样。你的岗位也许别人干更适当，可是人家却到了一个破单位，他还下岗了，现在也许就在摆地摊。所以，老人们说过一句话就是：人不和命争。命运时时在起着决定性的效果。经常说任命吧，就是这个道理。是什么命就任什么命，该怎么活就怎么活。听过一个世界名曲吧《命运交响曲》，这个曲子里表达的就是这个
3.有一部分人爱算命`但有的人算的是挺准,算命是真的还是假的高手有晓得
先不说真假，我先给你假证一下。
例如，我们两个人在共同，你对我说，明天会下雨。你既没有看天气预报，也没有什么预感，你只是想骗一下我而已，然而你却非常肯定的告诉我，明天会下雨。我本来是想洗一件衣着，由于你非常肯定的解释天要下雨，所以便放弃了。结果到了明天，果然下雨了。我非常感激你。可是，你并不晓得天会下雨，这不过是一个巧合而已。可是，我却感觉你天生有某些预感。日后，你还是会做一些预设，可是不再是毫无根据，你加入了一些分析，就像一个初级的职业分析师一样，根据原有的原因作一些未来的假设，这个时候你会发觉，反而有一小部分和你预算的有些吻合。这个时候，我能够称你为算命先生。
请问，你认为当今的自我是一个招摇撞骗的人吗？
我们常常被一些好的东西所蒙蔽，而遗忘了还有一些事。实际上你不过是一个不够专业的分析师而已，你所作出的预设甚至一文不值。假如牵涉到准确预知未来，你甚至百分之百都算不准。
请问，你认为算命是真是假？
算命是非常不科学的。不专业的分析，百分之九十以上都属于无关紧要的话。
实际上，这个世界上还有比你更了解你自我的人么？那么你为何不找自我分析自我呢。
4.人真的有命运吗
四柱是将一个人的出生年、月、日、时通过兑换成“干支”后区别罗列的四根“柱子”。出生的那一年称为“年柱”，出生的月份称为“月柱”，出生的那一天称为“日柱”，出生时的详细时间称为“时柱”。
“干支”是十天干、十二地支的统称。十天干区别是：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。十二地支区别是：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。天支地支是古人用来纪年的文字与标志，它是古代无数天文、地理学家通过多年的探究与实践总结出来的，蕴藏着丰富的宇宙讯息，它集天文、地理于一体，包罗万象，是中华民族不可多得的宝贵财富。
古代哲学家、命理学者通过无数个世纪的摸索与研究，结合宇宙磁场对人体信息的影响，将天支地支、阴阳五行生克原理进行反复对照总结，发觉人与宇宙的信息变化密切相连、息息相关，任何人出生时间、地点的不同，所运动的生命轨迹也各不相同。通过一代又一代命理学者接连不断的研究与实践，四柱预测便逐一构成了一项能够预测人生信息的科学理论。
“算命”实际上并不玄乎，它与现代的天气预测以及植物生长预测理论异曲同工。天气预测是根据大气层中雨水的含量、云层的分布等情况预测几天后或更长一段时间的天气状况；植物生长预测是根据植物播种、发芽、成长期的天气温度、日照及附近周围环境对植物的影响等情况来进行预测。就象一棵树苗，假如破土后生长在湿润且阳光充足的地方，它就会健壮成长、枝繁叶茂；假如生长在干旱缺水或阴暗潮湿、终年不见阳光的地方，再好的树苗也会枯萎，难以长成冲天大树。
我笑了笑，由于我明白，对于那些仕途顺畅，正是春风得意的人来说，他们对“人各有命”是不会认同的，他们把日前的成功全部归功于自我的努力和上级的赏识。一旦春去秋来，繁华贻尽、罢官丢职时，才开始不停地问自我：“难道这是命运使然？”
不论你相不相信命运，命运它是永远存在着的。努力是改变命运方法，但绝不是命运的主宰。假如你说人没有命运可言，那你可以试试：你去生一个儿童，从三岁开始就请全球最顶级的教育家、政治家去培养他，看你能不可以培养出一个将军，培养出一个省委书纪。兴许你会说这与一个人的天赋相关，那么我告诉你：天赋是与生俱来的，它与命运的息息相关。
谈到努力，实际上有一部分人比你还要努力；说到勤奋，有一部分人比你更勤奋！一样的努力，有的人跑业务一年能签到上百万的大单；有一部分人披星戴月，早出晚归，一年磨破了十多双鞋，也签不到一笔十万元的单。在学校读书的时候，有的人非常刻苦，平常成绩十分优异，高考的时候只考了一所一般的高校；有一部分人也在努力，平日成绩只是通常，高考的时候却一路过关斩将，考取了北京大学。
5.真的有算命很准的人吗
这个问题信则有，不信则无。而算命先生通常都会说一些模棱两可的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，实际上那算命先生只能说对人们的心里把握的比较好，晓得你在想什么？
算命先生能够通过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，判断他的经济地位和社会地位，判断出顾客想问什么事。
通常情况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。假如寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，假如是决策类的，例如是不是要做什么事情，那么算命先生只要答是或否就能够了，那么他就又50%的几率，能达到较好结果，而获得比较正确答案的人们，也可以占一半左右，一个算命先生一天算20次，只要对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就感觉他算得准了。
不过，谁也不可以保证就有算得极准的人，那估量也是算命先生算得极多，自我经验积蓄的也极多，说中了一两次而已。你想，算命先生算了100次，有一次非常准，而你就是那个1%，对于算命先生是1%的基准率，但是对于你，可能就是100%，所以你会感觉很奇异，会宣传你的经历，算命先生的名气就有了。
咱们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学根据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的情况的。
6.民间的“算命”先生能够相信吗
算命先生算命真的靠谱吗？实际上路都是自我走出来的，未来掌握在自我手中有付出就有回报，算命是没有科学依据的。也不能全信，但是算命为何会算得准与不准呢。
实际上不论是非常相信算命的人，还是全部不相信算命的人，都是不太了解这个行业的，这个行业确实存在一些骗子，且数量惊人。我之前也说过关于朋友们能遇到的几种算命先生怎么样分辨。算命先生或多或少是会用一些江湖套路的。我有好多次让算命先生算过，随后我才获知，他是通过我们的眼神和举动，分辨你心灵所需要得到的结果，他问一句你答一句，然后有的就是错的他会往转的说回来。
但有的时候被算的准，后面他就会给你排八字，然后就是要加钱，通过几次这样的类型，我就感觉算命不会准。也就是算命先生的一份行业吧。但他们有的话语也是从算命书上套下来的。但为何还有这么多人会相信算命呢？，实际上许多人都心里没有那么坚毅，也许是想找个人聊一聊，也许是想找一个心里寄予吧。
7.我们真的会算命
中国算命术的发展兴旺有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力能够摆布自我一生命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。所以，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。
中国算命术是不是真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，通常的情况都是二者揉合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”假如说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有相当多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的说明一样。
命运，算命术之中还有我们日前无法把握的规律或必定性，但除此以外，命运也好，算命也好，是不是还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。有人相信成败得失全部取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，仅仅有静候吉福光临了。
我奉劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。过去，我们能够堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。
但是更多的事实面前，这种说法好像已经是不攻自破了，从更深的层次来察看，我们生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必然有无法掌握自我命运的时刻，也有自我的知识、理智无能为力做出正确的推断的棘手之事，每到这多种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！当我们的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自我是与否、行与止的指南，多种精巧的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，假如作为一种文化的和社会学的现象去思量，它的主要效果或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所起到的文化咨询功效。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你间或会依靠卜筮的力量在增强自我的信心，你会获得鼓舞，构成对某件棘手事件的推断和决定，决断是不是正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，所以，只要我们的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。
可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，我们自我的心灵深处，也不全部视卜筮为神灵的启发，试想一下，假如千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，相当多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却经常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的说明。
对于算命，宁可信其有不可信其无，由于本人曾经见过一些用科学无法说明的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不论是凑巧还是事实，只能说：大千世界应有尽有！宁可信其有不可信其无。关于算命首先，算命有其“合理的内核”。
只要能算准一件复杂的事情，就解释“算命”有道理。比如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场比赛不好看2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实际是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。
用周易的办法算出来，就解释：周易有其“合理的内核”第二，当今的算命肯定是不准的，不全面的，人为原因太多。假如准确，算命就太重要了，甚至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，任何人都比需要学会算命。
那么，下一步怎么办呢？我的设想是：引入西方现代科学的方法。这就是我要说的第三点。
西方现代科学，有几种第一种是严格的科学，比如牛顿三定律，它能告诉你几点几分几秒发生月蚀；第二种是概率，它不可以告诉你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。在比如海森堡的测不准原理。
第三种是含糊的科学（也叫科学），需要个人的悟性、灵性，不是任何人都能学会的。比如心理学，佛洛伊德的心理分析，比如治理学（治理学中，有许多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。
算命，假如是科学，估量就是这种“含糊的科学”第四，西方现代科学的方法，有2个，一是研究机理，比如，西方人看病，首先发觉了细菌、然后发觉病毒，现在在研究基因，欧洲鬼子把这种方法，就叫作“机理”中国人说明算命，比如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；似乎说明的不对。中医，也是这个道理。
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气下降”，所以就一。
8.人真的有命运之说吗
核心提示：命运包括两个含义，一是命，即由生辰八字所构成的的罗列组合，由它所反映的吉或凶。二是运，即人一生所走过的每个阶段，命和运的组合构成了千姿百态的人生命运。影响命运的原因有哪些呢？下面我们来看一下吧。
1、风水原因风水能够影响到一个人富贵贫贱的程度，假如命中有财，风水能够使财多，例如从几百万，变成几千万，这些东西都有一个信息同步的现象，一个倒霉的人，你从他的八字，风水，姓名。都能够看出他的倒霉，不会出现一个倒霉的人，他的风水竟然好的现象，换句话说，假如一个人走运的时候，往往也能够找到一个居住的风水宝地。2、社会环境原因这里所说的社会环境是指在相同时代下不同的国家，不同地区的差异，例如一样一个有官运的八字，在中国能够在行政上做官，在其他资本主义国家，可能是个企业经理。八字中有财运，假如你生活在大城市，可能财运比较大些，假如生活在乡村，可能多收几斗米。3、时代原因一样一个人，出生在几千年前的古代，和出生在今天，乃至于几千年后的未来，必定有不同的命运。即便相差几十年也会有很大的不同，例如，在远古社会，家里有个几层楼，可能是全国最好的建筑，放在当今可能只是一个一般的建筑。所以运势论命，一定不可以脱离社会，不可以脱离时代。所以，相同八字的人在不同的时代有着不同的命运。4、八字命局的原因出生的年、月、日、时合起来即为八字命理，八字就是依据以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生节制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来判断人生的种种境遇。出生的年月日时反映了一个人一生基本的命运运动轨迹。5、姓名原因名字暗藏不可抗拒的信息诱导力，影响人的性格、健康、婚姻、财运、事业。命为天地造化，虽存缺憾不可更改；名乃运之吉凶，如有不足但可人为改善。名正才是金，好名伴好运。
6、行善积德一个行善修行的人和一个作恶的人一样有灾，善人可能是小病，恶人可能大病；做善事即便不可以化解一切的灾难，最少也能够减轻灾难，能够增加福气。7、后天努力后天努力的方法许多，平常保持一个好的心态。挑选与喜用神五行颜色一致的衣着或人身装饰品或有利的方向发展，多挑选对己有益的数字等。根据四柱喜用神五行旺衰及有无，挑选对方的四柱八字中有助于自我的五行八字的人，作为自我的命局所喜之配偶对象。
食神坐食神：大富大贵之命，福禄丰厚，与人合作事业会大获成功（比劫为一起的事业，可生食神再去生财而获利），一生没有多大的灾难，不会遇到强盗土匪（食神可制七杀之盗）。但食神坐食神不是当官的料，如若做官，是非太多，祸事也多（食神是对抗正官的。?食神坐伤官：虽能发达，但艰难重重，经常会中途停止（食神伤官均能生财，但食神坐明处，伤官坐暗处，求财则不利），无论男女都会为子女或配偶之事而苦恼（男命伤食克官杀子星。学者注重：看子女星男命看官杀，女命看食伤，女命八字中如若没有官杀星也可将食伤看成夫星。
财位是旺气凝结的所在地，若在那里摆放一些寓意的物件。比如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的效果。在风水学来说，财位受压是绝对不适合的。倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。财位是旺气凝结的所在地，若在那里摆放一些寓意的物件。比如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的效果。有一部分人爱好把鱼缸摆放在财位，实际上这并非适合，由于这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了!财位忌水，也不适合在那里摆放用水培养的植物。
超级准算命
超级准算命
春天木当令，木旺，水生木，木旺自然耗费水的力量，所以水性就偏弱了一些。夏天火当令，火克金，特别是旺火，对金的节制更重。出生于夏季的金命人，受克严重，自我很弱。
女命财运，财生官杀时，表为丈夫操劳。若为职业妇女，以自我运途优先断。财运凶，最显然的情况是财紧，欠钱。所以去等，但常常入不敷出。女命财运，财生官杀时，表为丈夫操劳。若为职业妇女，以自我运途优先断。财党杀时，财破印时，男命易在财运中成败家子。女命财运，财生官杀时，表为丈夫操劳。若为职业妇女，以自我运途优先断。财生官杀财助小人，小人还不感恩，运不好会被打。
超级准算命
八字中如若见食伤混杂，命主身旺通根，事业上则能取得较大的成，如若身弱无力，一生中则事业不顺，身子不佳，经常会由于过度劳苦的工作而病倒。食伤混杂之人，通常中会受到小人的陷害，而在财运上有所损失。八字中食伤生正财的人，心地善良，能奉养父母，孝顺父母。食伤生偏财的人，口才好，见人三分笑，善拍人马屁，说别人爱好听的话。
假如日支克或泄日干，配偶个子相对于命主，较高；日支生日干或日干克日支，配偶个子相对于命主，较矮；日支本气为比劫，无刑冲合，配偶个子与命主不相上下，有刑冲合则身高打折扣。八字组合千变万化，加上岁运的影响，原有的信息往往会发生变化，所以我们不可以拘泥于以上通常定律，一定要活学活用，才可以相对准确进行判断。假如日支克或泄日干，配偶个子相对于命主，较高；日支生日干或日干克日支，配偶个子相对于命主，较矮；日支本气为比劫，无刑冲合，配偶个子与命主不相上下，有刑冲合则身高打折扣。没有命理基础的读者，能够请专业命理师傅帮助分析相关信息。
1.今天去算命好多人,有好多人身上有鬼见到算命的都担心,最终都把小
释迦牟尼佛在《长阿含经》里说到：【一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，无有空者；一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼、神，无有空者】。
据此来说鬼是许多许多的，并且就生活在我们之中，只是我们肉眼凡胎，视而不见罢了。看来我们是每天跟鬼混共同了，说不定走路时还能撞在共同呢。大家晓得有一个词叫“鬼混”吧，就是这样来的。
在佛经『正法念经』中记载的鬼有三十六种之多，他们转世鬼道的缘故是由于前生造作恶业太多，心生吝啬而多贪婪。此道众生，因前世之恶业，堕鬼道中，常受饥馑，长年得不到食物和水，身子赢瘦据，丑陋不堪，当中有的饿鬼腹大如山，但咽如针孔，虽遇饮食而不得进食。
鬼是很可怜的，他们的世界尽管和我们重叠，但是却是暗无天日的，仅仅有碰到了有缘的（在世之人），而且这人是信佛念佛的，他们才可以见到点光亮。一旦转世到了鬼道，就是接受苦果，没有享乐的机会，不像人间苦乐参半。尽管有的鬼也可以享有人、天福报，但极大多数都只能接受恶报，而这些恶报也都属饱尝饥渴、馈乏之苦，所以也有‘饿鬼’之名。由于前世造作的善恶业不同，在鬼道所受的果报也会不同，这个现象宛如人间一样。
鬼是没有肉体的，鬼都是阴性的。我们人有肉体，所以人起到阳气，鬼是怕接近阳气的。形容男性都用“血气方刚”四个字，这样的人阳气最盛，鬼是“敬而远之”；但是小孩或妇女、病中之人阳气虚弱者，鬼就容易接近；自我邪气重者，如淫、邪、心中有恶等，鬼也容易靠近。
如：有一种食气鬼，乘人身体虚弱，或病重时，便乘机而入，吸取其气，人就会死亡，所以需要有人守护病者；还有一种鬼叫欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。实际上只要人心不色不淫，此鬼又何有机会这么淫乱人间。
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