八字算命免费四柱男命婚姻篇
1、八字中婚姻宫逢冲的男命
婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力气不时撞击，这样婚房不会稳定。婚姻宫被冲，最容易婚变。相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。但凡出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时分。
2、八字中比劫重重的男命
比肩劫财是克代表配偶正财之物，比肩劫财多了，阐明这个男人遇事不会过脑子，容易激动“休妻”，或者其身边也有很多朋友觊觎其妻，不利于婚姻的稳定。比肩劫财多的男性，从性格上讲，脾气暴躁，猛冲猛打，容易被人应用，占有愿望又强，容易极端地管束妻子，所以大多婚姻难以持久。
3、八字中日支坐劫财的男命
凡出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥这四个日子的男性，日支就为劫财。
日支为婚姻宫，那里是老婆在他
八字中的“家”，老婆家里呈现的不是老婆，而是一个抑制老婆的劫财，你说这样的
婚姻能持久吗？普通表现严重的，会克妻；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不调和。这个状况，还会招致配偶身体很不好。
4、八字中偏财多的男人命
普通状况下，正财代表妻子，偏财则代表情人，八字中偏财多，终身情人多。偏财多而无正财的男人，眼中没老婆，也不会顾及老婆感受，经常在外面找女人。婚姻宫（日支）坐偏财的男人，也是如此，这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人，好色又缺乏自制力，所以也不宜嫁。
5、男命若是日坐比劫，那就是说婚姻宫被劫了，会有伤妻破财之危。男命日坐伤官者，跟女性一样，也是不利婚姻的。女人逢伤官有再嫁之危，而男命逢伤官者则大多没有义务心，伤官生“财”，为人风流，一有时机就想搞外遇，再婚的可能性也不小，这样的婚姻想幸福都难。
6、假设男命身弱，财星却又多的话，代表妻子强悍，男人会比拟没主意，偏听妻子，是“妻管严”。而假设同样的状况是男命身旺的话，这样的男人就是风流人士，妻妾满堂。但是我们晓得，包二奶是要有钱来支持的，这样的人财运会很不错。
7、男命中“财”代表妻子，偏财“才”代表的是情人，假如男命之中正偏财混杂，财又是忌星的话，婚恋复杂，婚姻大多不顺。而假设八字中只要一个正财或偏才，八字又组合的好，也就是婚姻宫没有刑冲合害状况的，这样的人终身的婚姻都是幸福美满的。假设男命
四柱之中都无“财”，这样的人大多婚姻不幸，在专业术语上来说，这叫做“僧道之命”，没有美妙姻缘的命，要么就结不了婚，即使结了婚，也是婚姻不幸，离婚居多。
8、男命若是“日坐桃花”，这样的男人运气会很不错，会有一个旺夫的妻子，会发财致富。同样的看桃花办法，若男性为年柱和月柱的墙内桃花，这样的婚姻固然婚前风云不小，但是婚后还是挺恩爱的。但若是日柱和时柱的墙外桃花，那可就惨了，无论婚前还是婚后，二人爱情都不会美满，婚后男人还会有妻子红杏出墙之危，并且还会影响本人的运势。
八字算命免费四柱伤灾篇
一、八字看伤灾的准绳：
·天干多主伤，地支多主病。命局中天干用神弱而受制，忌神旺而逢生多为伤。地支用神弱而受制或忌神旺而逢生多为病。
·大运吉流年凶时作用结果多为伤，大运凶流年时作用结果多为病。
·天干为用弱而受制多为受伤，一次受制伤轻；二次受制伤重；三次受制伤亡。
·天干为忌旺而逢生多为受伤，一次逢生伤轻；二次逢生伤重；三次逢生伤亡。
二、伤灾的特性：伤灾普通都是命局中两个旺五行无有利通关，又互不服气而发作相战形成的。特别需求留意的是，五行相战必是两方都有气才干战，一方有旺，一方休囚则战不起来。详细特性如下：
1、金木相战:多有筋骨之伤。
2、木土相战:多有皮内之伤。
3、水火相战:多是烧伤、烫伤。
4、金火相战:多有血疾、苍毒之伤。
三、常见的不测灾难品种
1、车祸：
·原命局中有驿马来损伤命局用神之组合，则命主终身中必有车灾，车灾大小由命局中驿马对用神损伤水平定之。车祸呈现时间应在大运、流年引动该信息组合所对应的年月日时。
·原命局中有卯木来损伤命局用神之组合，则命主终身中必有车灾，车灾大小由命局中卯木对用神的损伤水平来定之。车祸呈现时间应在大运、流年引动此信息组合所对应的年月日时。
2、火灾：
·日主遭旺火克泻重，易遭火灾，电灾或烫伤。
·原命局中有丙、丁、巳、午火来损伤命局用神之组合，则命主终身中易招火灾或触电之灾。火灾、电灾之大小由命局中丙、丁、巳、午火对用神损伤水平而定之。火灾、触电之灾呈现的时间应在大运、流年引动该信息组合所对应之年月日时。
3、水患：
·日主遭旺水克泻重，易遭水患或车祸。
·水患又名水厄。原命局中有壬、癸、亥、子水来损伤命局用神之组.合，则命主终身易有水患。水患大小由命局中壬、癸、亥、子水对用神损伤水平定之。水患呈现的时间应在大运、流年引动该信息组合所对应之年月日时。
4、刀刃伤灾
·庚申，辛寅全，金又多，又行旺金运主人易受兵刃或刀伤之灾。
·原命局中有庚、辛、申、酉金来损伤命局用神之组合，则命主终身中易遇兵刃、刀剑之灾伤，庚、辛、申、酉若披刑带煞、带羊刃来损伤命局用神时，特别应验。兵刃刀伤之灾的大小，视命局中庚、辛、申、酉对用神损伤水平决之。兵刃刀伤呈现之时间应在大运、流年引动该信息组合所对应之年月日时。
5、血光之灾：
·辰戌冲，戌中之丁火被冲出，易有血光之灾。
·丁碰到土，特别是戊，丁火代表心脏血液或脑神经（脑溢血），碰到戊土，是阴生阳，阳泄阴，无论生泄，其力必尽，血光就会被引动出来。因而，只需八字有丁火显露出来，遇到戊大运或戊的流年，都要留意血光之灾。
·子午冲有易有血光之灾。
·巳酉合，八字中巳之人元丙火被酉合出来，易有血光之灾。
·午未合，午中丁火被未合出来，也有血光之灾的迹象。
四、伤灾见地：
·甲乙寅卯庚辛申酉为伤残标志，其为用很弱，为忌很旺，主四肢有伤。若为用弱又受制，为忌旺又逢生，岁运作用应凶时为残。
·甲乙寅卯辰丑庚辛申酉为车祸标志，其为用过弱或为忌过旺，易出车祸。
·日干为甲木,流年与日柱天克地冲,多有伤头之灾。
·柱有官星,大运流年遇伤官,则此年多伤灾。
·大运流年与命局相刑,则此年不利,多有刑伤或官非。
·年月干透七杀，有财星生助，没有制化，易发作不测伤害。
·运逢食伤，行事大胆大意，易发作不测伤灾。
·八字中食、伤、财在流月受制严重或全部克去，易有不测伤灾。
·八字中有未字，因未土有伤神之说法，命中有未，易受伤灾。
·甲乙木在年干，日柱庚辛金旺或甲木在年干为伤官时，头部易有伤灾。
·用神在天干弱而受制，或忌神在天干旺而逢生，易有外伤。
·金木为用神弱而受制，或金木为忌神旺而受制，易有伤残。
·四柱寅，巳，申，三刑俱全，定有官司或牢狱之灾。
·四柱中年柱为甲寅，日，时柱为辛丑，定有官刑之灾。
·官星为用神，八字伤官旺，逢官星显露出流年，易有牢狱官司。
五、伤灾歌诀：
身弱无助逢三冲，身无伤残必有病。
身弱杀旺运财旺，身上一定有伤疼。
时胎同刃或同库，逢冲岁运又合冲，
七杀羊刃同呈现，肢体肯定有伤痛。
食神透干气势旺，身上必有疤痕应。
车祸恶疾手术死，火灾土燥不善终。
七杀强旺印食弱，常有伤灾不愈症。
日坐忌杀定有伤，日作破日伤不轻。
伤杀印若同时现，有伤有残比拟重。
偏枯专旺用无力，天地运转定有凶。
日元坐杀杀多旺，岁运杀地必有病。
岁运若遇死墓绝，当心体伤有大凶。
八字中怎样的组合为病、怎样的组合为伤灾？《滴天髓》云：“血气乱者，平生多疾，五行和者，一世无灾”。普通来说病灾的特性是某五行弱，被旺五行克，而无对抗力，能够断是病；再一种就是某五行太旺，招致亢进之病。而伤灾普通是两个五行相战冲克，又无有利通关，互不服气招致伤灾，相战必是两方有气才干战，一方有旺一方休囚战不起来。命局凡呈现争战时皆无吉可言，命局以和为贵，和则吉，战则凶，大战大凶，小战小凶。剖析命局的喜用五行，主要是为了使整个命局的五行经过后天的补益到达全面的均衡中和，太旺太弱均不可取。假如在大运流年运势的影响作用之下，一个人的命局喜用五行遭到了抑制或是伤害，发挥不了均衡命局的作用，容易因各个五行的旺衰失衡而呈现不测的伤灾。除了喜用神受抑制易有不测，伤官星见到官星也容易有不测发作。易园三分地点石即成金有诗为证：
八字中俩旺五行，相战冲克不留情，
若有通关伤可解，旺衰失衡定有凶。
八字算命免费四柱十二地支的刑、冲、会、合、害篇
【地支三合】：半合是指三合中任二个地支呈现。
申子辰合水局：生在申，旺在子，库在辰。多元化聪慧，变化大，冷眼旁观，暂时改动，冷漠自私。
巳酉丑合金局：生在巳，旺在酉，库在丑。指挥性佳，讲义气，表面威严较酷，有血光，肃杀之气，讲话会修饰。
寅午戌合火局：生在寅，旺在午，库在戌。热情，前热后冷，行动派，急性子。
亥卯未合木局：生在亥，旺在卯，库在未。梦想，不实在际，心肠软，计画一堆，大局部无法完成。
地支三会：三会的力气大于一切，例：日干属木，地支有寅卯辰，或只要其中二个+流年来组合而成三会。寅卯辰三会东方木，对身弱者有利，对身强者不利。会特別有事情。
寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。
申酉戌三会西方金。亥子丑三会北方水。
【地支六冲】：撞击力，播种，很会做事，有执行力，有冲劲。激动，意见不合，反目。走运逢冲则发，不走运逢冲则坠。太岁流年冲向命盘较严重，命盘冲向流年太岁则较轻。根忌冲，逢冲当心「財」
子午冲：水火不容，心情不稳定，脾气不好，个性极端。人缘很好，异性缘佳。较有发疯机率，脑神经衰弱的现象。子午的人通常都很漂亮。
丑未冲：爱追根究底，突破砂锅问到底，客观认识激烈。易赔钱，財库冲开，开支大。爱问，钻牛角尖。较会跟邻居吵架，女命易流產。
寅申冲：繁忙，閒不住，劳碌命。开车很快，较会走大马路。有车关，易生车祸。六亲较无缘，一辈子靠本人。（同伤官见官，终身大起大落）。
卯酉冲：做事俐落，很敏锐，有第六感，眼睛锐利，人缘好，异性缘佳，心性不定（桃花冲），阴易近身。
辰戌冲：辰与戌属现金，库冲库，撞到事业宫的话，投资会失败。不服输，自圆其说，自找台阶。喜做老大，脾气不好，理由多，会將错就错，归错於別人，做事野心大，开支大。须留意婚姻问题。
巳亥冲：辩才无碍，口才佳，很会辩，爱聊天，常常祸从口出。追根究底，较会钻大街，有车关。
【地支六合】：有方案才能，合得来，会有收成，守成，同床异梦，好沟通。
子丑合火、寅亥合木、卯戌合火，
辰酉合金、巳申合水、午未合火。
【地支六害】：别离（指人的生离死別），变卦，聚少离多，貌合神离，要收成时，会收不到。
子未害：个性极端，容易犯小人，易换工作。心心相印，无话可说，会请求对方。（最严重的害，又称天地害，南北害）。
丑午害：耐性差，容易生气，心心相印。
寅巳害：是非多，无恩情（人情），易犯小人，冷眼旁观的态度，属驿马害，辩才无碍。假如离婚，也可能同住一屋檐下。
申亥害：是非多，无恩情，易犯小人。（比喻相见不如思念，相见就吵，不见又思念）属驿马害。
卯辰害：自身要留意，易遭周边亲人相害，杀伤力很大，好朋友扯后腿，兄弟无缘，手足无助，要他好，反而害他，愈接近的人，反驳力越大。
酉戌害：与卯辰害类似，容易被近亲戏弄。（鸡犬不寧，啼笑皆非，离婚率高）
【地支之刑】：肉体方面的压力与波折。
无礼之刑：子刑卯，卯刑子。没气质，目光高，讲话没礼貌，说话不客气，不随意与人交谈，自视高傲，看到不喜欢的人，他就不会去理睬对方，脾气不好，没礼貌。刑中最凶兆，不孝不悌，相妒不睦，剋损六亲，妇人有此刑，翁姑不合，且易损孕。
恃势之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅做到累死，別人也不会感谢你，替別人打江山。做憨工，没有恩德。你有非常力，劝你留三分可收尾。你会嫌人，別人也会嫌你。做事能够做的胜利，但只需有一小点做不好，就会被修理。性情冷漠薄义，易遭陷害及恶事发作，女子有此刑，易损孕。例：寅刑巳，巳做到流汗，被寅嫌到流口水，寅不懂得感恩。看寅、巳各在何处，各代表「谁」，即可推论出谁会对谁不知感恩。
无恩之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑。太过有自信，过於猛进，易遭波折，无怜悯之心。坚毅且易罹灾。妇人有此刑，易孤单。例：丑刑戌，丑对戌太有自信心，自认戌可帮己一切搞定，但常常适得其反。
自刑之刑：心里的憋闷，不晓得要向谁说，找不到对象说，有话不想跟別人说，有话说不出口，在心里一点一点的累积。（特别是亥月生者）明知不可为而为之，常拿石头砸本人的脚，会想不开，內心憋闷不知找谁诉说，自卑。「亥」若在月令更严重，酉，午较亥来得细微，辰的自刑最细微。
辰刑辰：顽固，有准绳，不喜欢別人左右他，喜欢独立，作老大，脱颖而出，做事有头无尾。
午刑午：好胜心强，不喜欢別人用话刺激他。个性极端，没耐性，健忘。属「马」者，喜欢別人拍他马屁，所以要说好听的话，要好好沟通。
酉刑酉：讲义气，较鸡婆，遇到懒散的人或不讲义气（不讲理）的人，他会生气，所以乾脆不说。太过热情，变成忧虑。
亥刑亥：聪明，聪慧，明理。有事不说，鬱卒型。易有自杀倾向。
八字算命免费四柱测婚姻类型
1、幸福美满的婚姻
男命八字日支力强为用神，财星纯粹、旺盛。身旺，见食、伤生财。身旺，见厚财生官。身寒，日支见火。身燥，日支见水。女命日支为用神，官星纯粹、旺盛。身弱，官生印。身旺，官强，见印通关。身旺，见财生官。身寒，日支见火。此两者的八字合婚大多婚姻幸福美满。这类婚姻夫妻间充溢民主氛围，生活中互相照顾，事业上互相支持，夫妻和穆相处，安乐到暮年。具有此种婚姻情况的人，普通八字均衡度较高，配偶星为用神且得力。
2、夫权婚姻
男命八字身旺于财，不见食、伤生财。日支无力，为忌神。日元旺，克日支。日元旺，财弱生官。女命八字日元弱，坐官杀。日元弱，坐日支。日元弱，官杀强，靠日支助身。日元弱，财弱生官。此两者的八字配合多是男主权，女为服从者，此类型的婚姻也可以持久。
3、命运多变婚姻
男命：比、劫重重，身旺，财星多透无根，因有新欢弃妻。身旺，印旺，妻星、官多合，妻有外遇离婚。身弱，财星合官，妻混迹官场，弃夫而去。女：比、劫重重，官星弱，身旺，弃夫另嫁。身旺，食、伤重逢透干，弃夫另嫁。身弱，官星多透，多夫、多婚变。身弱，官星强而多透，被夫弃。身旺，印旺，官星多透无根，多夫多恋。两者八字合婚，婚姻实属多变的婚姻，外界不定性要素太多。
4、女人看官杀
（1）假设正官星或七杀星在年柱上的人，大多是爱情比照早的时间段；假设正官星或七杀星在月柱上的人，那大多是正终年龄段成婚的居多；假设正官星或七杀星在时柱上的人，那大多是晚婚的为多。
（2）八字命盘中，有多个官杀的女人，通常来说豪情会不顺，晚婚比照适宜您。
（3）全部八字命盘中，没有正官或七杀的女人，射中的婚姻运不行旺盛，爱情上老是难修成正果的，老是难遇到相互有好感的人。
（4）女人八字命盘中假设是伤官比照多的话，那主张是晚婚为好，由于假设过早成婚，那这段婚姻大多难顺畅，离婚的概率比照大。
5、男性看财星
（1）假设正财星或偏财星在年柱上的人，大多是爱情婚姻归于比照早的时间段；假设正财星或偏财星在月柱上的人，那大多是正终年龄段婚姻的居多；假设正财星或偏财星在时柱上的人，那大多是晚婚的为多。
（2）八字命盘中，有多个财星的人，通常来说比照风流，晚婚比照适宜您。
（3）全部八字命盘中，没有正财或偏财的男性，命格中的婚姻时间段是来得比照晚的现象，是相对迟婚的现象，在爱情上也不太简单顺畅。
八字算命免费四柱神煞大全篇
一、吉星照命或吉神入命
天乙贵人
八字算命中的神煞，看看你命中是有贵人相扶，还是凶神恶煞来犯"inline="0">
《古歌》云：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
六辛逢虎马，此是贵人方。
十干临十支，皆贵人所临之方，唯辰戌乃魁罡恶煞之地，天乙不临，所以不为贵也。
见地以日主为主，如甲日见丑未，戊日见丑未皆是。《三车一览赋》云：天乙贵人，得之聪明。命书以为，天乙贵人星是一种很有用的吉星，命里有这种星的人，能够绝处逢生，由于有贵人协助。
曹震圭曰:天乙者，乃紫薇垣前后门阴阳之界，故阳贵以甲加未顺行，甲得未，乙得申，丙得酉，丁得亥，己得子，庚得丑，辛得寅，壬得卯，癸得巳，此昼贵也。阴贵以甲加丑逆行，甲得丑，乙得子，丙得亥，丁得酉，己得申，庚得未，辛得午，壬得巳，癸得卯，此夜贵也。戊以阳土助甲胜利，故亦得丑未。若六辛之独得寅午，则自然所致，更无疑矣。
贵人之吉：
1、助吉解凶，
2、聪明
3、易得人之信仰及互助
贵人所忌：
1、忌冲忌合
2、忌落旬空
天德
也称为天德贵人。
《古歌》云：
正丁二坤中。三壬四辛同。
五乾六甲上。七癸八艮逢。
九丙十居乙。子巽丑庚中。
见地以日主为主，如正月逢丁日，三月壬日是也。《幽微赋》云：仁慈敏惠，天月二德呈祥。命里有天德贵人星的人，主终身吉利，荣华富贵。
《考原》云：天德者，三合之气也，如寅午戌合火局，故以火为德。正月丁，九月丙，五月乾戌，火墓在乾宫也。卯未亥合木局，故以木为德，六月甲，十月乙，二月坤未，木墓在坤宫也。辰申子合水局，故以水为德，三月壬，七月癸，十一月巽辰，水墓在巽宫也。巳酉丑合金局，故以金为德，四月辛，十二月庚，八月艮丑，金墓在艮宫也。。寅申巳亥月，乃五行长生之位，故配阴干。辰戌丑未月，乃五行墓库之位，故配阳干。子午卯酉月，乃五行当旺之位，故配以墓辰本宫之卦，不用之而用干者，支地也，干天也。名曰天德，又用四卦以代辰戌丑未者，不用地支故也。
按《渊海子平》谓坤即申，乾即亥，巽即巳，艮即寅，而《考原》谓乾即戌，艮即丑，巽即辰，坤即未。以支论之似异，以卦论之实同，盖一卦管三山也。然考之《协纪辩方》之月表，二五八十一月并无天德。
月德
《渊海子平》云：
寅午戌月在丙，申子辰月在壬，
亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
以日主为主，正五九月逢丙，三七十一月逢壬日是也。
《协纪辩方》云：月阴也，阴无德，以阳之德为德，其一乎阳者，皆德也；其二乎阳者，皆匿也。是故正五九火则以丙为德。丙天上之火也。天上之火地火之所禀也，故寅午戌火月，以丙为月德，余仿此。推甲丙庚壬皆阳也，阳者德也，是以不用乙丁辛癸也。然则天德何以有乙丁辛癸也？曰从天而言之，天禀阳，故德宜阳而阳，德宜阴而阴也。从月而言之，月禀阴，故专以阳为德也。然何以无戊也？曰三合只四行也，土寄其中，无适而非土也，居中者用中，生杀并施，德刑互济，今专以德言之，则当旺之一为德，自不得及乎土也。土者地也，无德之德，是谓大德，大德者必不德也。
天月德之吉凶：
1、人命日干，值天德或月德。命吉者增吉，命凶者，减凶。
2、人命日干，值天月而德（如辰月壬日），尤能增吉减凶。
3、人命日干，既值天德或月德，若他干丙临天月德，为吉神则福力倍隆，为凶神则暴横益化。
4、天月德自身遭克，不以吉论。
天赦
《渊海子平》云：
春戊寅，夏甲午，
秋戊申，冬甲子。
以日主为主，如春月逢戊寅日是也。《三车一览赋》云：命中若逢天赦，终身处世无忧。
《天宝历》云：天赦者，赦过宥罪之辰也，天之生育甲与戊，地之成立子午寅申，故以甲戊配成天赦也。
文昌
《紫薇斗数》云：
甲乙巳午报君知，丙戊中宫丁己鸡，
庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔入云梯。
以日主为主，如甲见己，乙见午是也。经云：文昌入命，聪明过人，又主绝处逢生。
袁树珊按：文昌者，乃食神之临官长生之所也。甲以丙为食神，丙临官于巳，故甲以巳为文昌也。乙以丁为食神，丁临官于午，故乙以午为文昌也。丙以戊为食神，戊寄生于申，故丙以申为文昌也。戊以庚为食神，庚临官于申，故戊亦以申为文昌也。丁以己为食神，己长生于酉，故丁以酉为文昌也。己以辛为食神，辛临官酉，故己亦以酉为食神也。庚辛壬癸仿此。
文昌之吉：
1、绝处逢生
2、聪慧聪明过人
3、文采风流
文昌之凶：
1、忌冲忌合
2、忌落旬空。
将星
《神逢通考》云：
寅午戌见午，巳酉丑见丑，
申子辰见子，亥卯未见卯。
以日主为主，如寅午戌日，而年月时见午者即是。《古歌》云：将行文武两相宜，禄重权高足可知。《三命通会》云：将星者，如大将驻扎中军中也，故以三合中位为将星。如寅午戌三合，午为中位，见午者是；巳酉丑三合，酉为中位，见酉者是，余仿此。
普通以为，命中呈现将星的人，有掌权之能，众人皆服。又云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。
三奇
《渊海子平》云：
天上三奇甲戊庚，
公开三奇乙丙丁，
人中三奇壬癸辛。
以日主为主，顺治者是，逆乱者非。《三命通会》云：凡命遇三奇，主壬精髓异常，胸怀杰出，猎奇尚大，不博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾消散；带三合入局者，国度良臣；带空亡生旺者，山林隐士，富贵不淫，威武不屈，诚上格也。
所以说，八字中逢“天上三奇”、“公开三奇”、“人中三奇”的都不是凡夫俗子。
珞王录子曰：奇者，贵也，异也，谓万物以贵为奇也。甲戊庚之所以为奇者，得贵人同临之妙也。盖先天起贵，三干同临于丑未；后天起贵，三干亦同临于丑未，此与别干悬殊也。乙丙丁之所以为奇者，得贵人干德配支之妙也。盖阳贵甲德起子，则乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯。阴贵甲德在申，乙德在未，丙德在午，丁德在巳。干干相连无间，此与他干之间罗网，间天空，及不相连者悬殊。辛壬癸之所以为奇者，德得天干联珠相生之妙也。太乙经以为水奇，其义未明，姑阙之。
金舆禄
《星平会海》云：
甲龙乙蛇丙戊羊，
丁己猴歌庚犬旁，
辛猪壬牛癸逢虎，
此是金舆禄神方。
以日主为主，如甲日见辰，乙日见巳是也。《三命通会》云：金舆禄星，日时见之最吉，年月减轻，此星入命，主人性柔貌愿，妇人逢之多富贵，男子得之多妻妾。
又云：舆者，车也。金者，贵之之义。譬之君子居官得禄，乘高车驷马，金璧交辉，故金舆常居禄前二辰，如甲禄在寅，前二位为辰，故甲以辰为金舆也，余仿此。
二、偏于中性，有吉有凶的星煞
驿马
《渊海子平》云：
申子辰马在寅，寅午戌马在申，
巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
见地以日主为主，如申子辰日，见寅即是。在古代，命中呈现驿马有两种状况，就是贵人驿马多升跃，常人驿马多奔走。
《渊海子平》原注云：马前为栏，马后为鞍，盖有马要有鞍，而又必要有栏方好，若无鞍不能乘，无栏不能止，皆无用也。《身命赋》云：马奔财乡，发如猛虎。《造微赋》云：马头带剑，威镇边疆。带剑者壬申癸酉是也。
《协纪辩方》云：寅为功曹，申为传送，亥为天门，巳为地户，皆道路之象也。三合在寅午戌则对寅之申，有驿马之象焉。三合在巳酉丑则对巳之亥，有驿马之象焉。又驿马者，不安其居之谓也。数穷则变，寅午戌之数尽，而恰遇夫申，火则将变而之乎水矣。火生于木，木绝于申，而申又生水以生木，是火以变而不穷也。巳酉丑之数尽，而恰遇夫亥，则金将变而之乎木矣。金生于火土，火土绝于亥，而亥又生木以生火，是金以变而不穷也。申子辰，亥卯未仿此。
驿马之影响：
1、命中吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。
2、命中凶神为马，大则奔厥之患，小则驰逐之劳。
3、驿马逢冲，譬之加鞭，吉则愈吉，凶则愈凶。
4、驿马逢合，等于系足，吉凶皆为羁绊而迟发。
5、日干坐马，栗六多动。
华盖
《渊海子平》云：
寅午戌见戌，巳酉丑见丑，
申子辰见辰，亥卯未见未。
见地以日主为主，如寅午戌日，而年月时见戌者即是。华盖本为吉，凡人命得之，多主孤寡，从贵也不避为独也。遭之多为僧道术论，《壶中子》曰：华盖为艺术之星，主孤。此星盖立乎大帝之旁。
《三车赋》云：华盖重重，勤劳学艺。《造微赋》云：印逢华盖，翰苑尊居。经云：华盖逢空，偏宜僧道。《三命通会》云：华盖者，形象之称也，盖天有此星，其形如盖，常覆乎大帝之座，故以三合本库为华盖也。如寅午戌见戌，火库也，巳酉丑见丑，金库也，余仿此。
三、凶神恶煞
六甲空亡
《渊海子平》云：
甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，
甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，
甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。
如日元在甲子旬中，年支时支见戌亥，即是空亡，见辰巳即是孤虚。原注云：空亡对冲者为孤虚。《造微赋》云：空亡更临寡宿，孤单龙钟。《三命通会》云：凡带此煞，生旺则气度宽大，多火不测名利，死绝则多成多败，流浪无踪，惟与贵人、华盖、三奇、长生并见者，主大聪明。
《考原》：云：十日为旬，以十干配十二支，自甲至癸而止，余二辰天干不及，故为空亡。如甲子至癸酉不及戌亥，故甲子旬以戌亥为空，余仿此。
《协纪辩方》云：刘歆《七略》，有《风后孤虚》二十卷，今其书亡矣。古人以旬空为虚，其对为孤，如甲子旬中无戌亥，则戌亥为空，辰巳为孤也。兵法曰：背孤击虚，一女可敌十夫。又按：旬中空亡，固不利矣，然犹有火空则发，金空则鸣之义，随五行之性，舆所谓遇之格以为断，未可尽以为凶。
四大空亡
《渊海子平》云：
甲子并甲午，旬中水绝流；
甲寅与甲申，金气杳难求。
甲子甲午旬，生人见水，；甲寅甲申旬，生人见金，谓之正犯。如生年不犯，行运至水金处，亦谓之犯。《三命通会》云：凡带此煞，主终身蹇滞，且多夭折。《壶中子》曰：颜回夭折，只因四大空亡。
原注云：六甲中只要甲辰甲戌二旬，金木水火土具全，若甲子甲午旬，则无水矣；甲寅甲申旬，则无金矣。因而四旬五行不备，故曰四大空亡。
十恶大败（一名无禄）
《渊海子平》云：
甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，
戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。
帮国用兵须大尽，龙蛇出穴也难伸，
人命若还逢此日，仓库金银化作尘。
见地以日主意者为是，年月时不管。
《三命通会》云：此煞入命，一定皆凶。《协纪辩方》云：与天德月德并者不忌，得岁建月建太阳填实者，亦不忌，惟癸亥为干支俱尽，岁得吉解仍忌。
《通书》云：甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬寅卯空，故甲辰乙巳为无禄日也。庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰辛巳为无禄日也。丙戊禄在巳，甲午旬辰巳空故丙申戊戌为无禄日也，丁己禄在午，甲申旬中午未空，故丁亥己丑为无禄日也。壬禄在亥，甲子旬中戌亥空，故壬申为无禄日也。癸禄在子，甲寅旬子丑空，故癸亥为无禄日也。此十日，名曰无禄，又曰十恶大败。
四废
《协纪辩方》云：
春庚申辛酉，夏壬子癸亥，
秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。
见地以日主为主，年月时不管，如春月逢庚申辛酉日，皆为四废。
《三命通会》云：命带四废，主人作事不成，虎头蛇尾。如有生扶，不作此论。
曹震圭曰：四废者，干支具绝也。假令庚申辛酉绝于春，寅卯辰也，他仿此。
天地转煞
《渊海子平》云：
春乙卯辛卯，夏丙午戊午，
秋辛酉癸酉，冬壬子丙子。
天地转煞也是一种凶煞，见地以日柱的地支为主，如春月逢乙卯日，为天转；逢辛卯日为地转。《三命通会》云：命逢此日，必主夭折。《玄微赋》云：韩信被诛，因逢天地转煞。如有制伏，不作此论。
《渊海子平》原注云：天地转者，乃干支纳音俱专旺于四时之谓也。如春月乙卯日，干支皆属木，专旺于春之时也，故为天转。辛卯日，纳音属木，地支有属木，亦专旺于春之时也。故为地转，余仿此。
劫煞
《三命通会》云：
申子辰见巳，寅午戌见亥，
巳酉丑见寅，亥卯未见申。
劫煞也是一种凶煞，见地以日柱的地支为主，月时见之最重，年较轻，如申子辰日，见巳月巳时是也。《古歌》云：劫煞为灾不可当，徒然奔波利名场。
《三命通会》原注云：劫者，夺也。自外夺之为劫，盖劫在五行绝处也。如申子辰水局，绝于巳，巳中戊土劫水，故以巳为劫煞也。寅午戌火局绝于亥，亥中壬水劫火，故以亥为劫煞也，余仿此。
亡神
《三命通会》云：
申子辰见亥，寅午戌见巳，
巳酉丑见申，亥卯未见寅。
亡神也是一种凶煞，见地以日柱的地支为主，月时见之最重，年较轻，如申子辰日，见亥月亥时是也。《古歌》云：亡神入命祸非轻，用尽机关怀不宁。
《三命通会》原注云：亡者，失也，自内失之谓之亡，盖亡在五行临官之地也。如申子辰水局，临官于亥，亥中甲木盗水，故以亥为亡神也。寅午戌火局，火临官于巳，巳中戊土盗火，故以巳为亡神也。余仿此。
天罗地网
《渊海子平》云：
戌亥为天罗，辰巳为地网。
凡纳音火命，见戌亥日为天罗；
水土命，见辰巳日为地网，金木二命无之。
《
渊海子平》原注云：此煞入命，多主蹇滞，如并恶煞，而又五行无气，必主死亡。行运至此，亦然。
《三命通会》云：罗网之说，其义明，然何以戌亥为天罗，辰巳为地网，盖世道污隆，人事得失，具有终极。戌亥者，六阴之终也；辰巳者，六阳之终也。阴阳终极，则暧昧不明，如人之在罗网也。
咸池（一名败神，一名桃花煞）
《三命通会》说：
寅午戌见卯，巳酉丑见午，
申子辰见酉，亥卯未见子。
咸池也是一种凶煞，见地以日柱的地支为主，如寅午戌日，纳音又属火，见卯月卯时皆是。申子辰日，纳音又属水，见酉月酉时皆是。
《幽微赋》云：酒色猖狂，只为桃花带煞。所以说普通命中呈现桃花煞，多与酒色有关。诗曰：
风淫淫冶号咸池，并集降临祸应期，
酒色相刑三二位，愈加神煞血光随。
《
三命通会》原注云：《淮南子》曰：日出扶桑，人于咸池，故五行沐浴之地，名咸池。是取日入之义。万物暧昧之时也。寅午戌合火局，长生于寅，沐浴于卯，故卯为咸池。巳酉丑合金局，长生于巳，沐浴于午，故以午为咸池，余仿此。
羊刃（对宫曰飞刃，又曰唐符）
《渊海子平》云：
甲日羊刃在卯，乙日羊刃在辰，
丙戊日羊刃在午，丁己日在未，
庚日羊刃在酉，辛日羊刃在戌，
壬日羊刃在子，癸日羊刃在丑。
如甲日，见卯年卯月卯时皆是。经云：煞刃两停，位之候王。又云：身强遇刃，灾害勃然。
希夷曰：阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则溃竭，金则破缺，土则崩裂，木则摧折，故既成而未极则为吉，已极则反为凶。极盛之地，十干中正处是也。卯者，甲之正位，为阳木之极；辰者，乙之正位，为阴火之极；酉者，庚之正位，为阳金之极；戌者辛之正位，为阴金之极；子者，壬之正位，为阳水之极；丑者，癸之正位，为阴水之极。当其极处，其性刚烈，其气暴戾，所以禄前一辰为羊刃，对冲为飞刃。既盛而未极，则温顺和畅，故刃后一辰为禄也。
袁树珊按：《易》云，兑为羊，其质好刚卤。《说文》云，刃，刀坚也。象刀有刃之形，古人以极盛之处曰羊刃，极言其至刚坚，而易蹈风险也。《乾元秘旨》泥于禄前一位为刃之说，并不深思五行之义，误以乙刃在寅，丁己刃在巳，辛刃在申，癸刃在亥，缺乏为训也。
袁树珊又按：吉神化君子也，凶煞犹小人也。亲君子，远小人，古有明训。然君子小人，又有真伪之分，不可不辩。真君子亲之固宜，伪君子又岂可亲之乎？真小人远之固宜，伪小人又何必远之耶！况伪君子之为祸，人皆不测，故受害独多。真小人之为祸，人可易防故受害较少。如贵人文昌等，裨益日主，诚君子矣，然有反伤八字之用神者，乃伪君子也，当以凶言。咸池羊刃等，阻碍日主，诚小人矣，然有反助八字之用神者，乃伪小人也，又岂能够凶言乎。此特言其大要而已，至于吉神力微其福轻，凶煞势盛其祸烈，尤不可不仔细鉴别也。
神煞之说，仅供参考，
命理学家陈素庵说：“凡人命吉凶，皆由格局运气，安能够巧合神煞而信之”。
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