一、四柱外伤的见地
1、水克火容易烫伤。
2、七杀在天干必有外伤。
3、七杀在地支身上动刀。
4、命中羊刃者终身伤灾多。
5、枭神克食伤者容易外伤。
6、金克木者四肢筋骨受伤。
二、四柱外伤或残疾有关的要素
1、七杀透干外伤。
2、官杀同透天干，头面显眼处带伤破相。
3、伤官与官或杀在天干外伤。
4、羊刃冲刑必骨折伤灾。
5、柱有庚、辛、申、酉四字，有血光杀伤或肢体伤残之祸。
6、官杀在支被刑冲，四肢肚腹带伤破相。
7、伤官见官外伤。
8、四柱刑冲又带七杀现验伤灾。
9、天干有庚，地支有寅卯二字，防兽咬，或下肢有病伤。
10、支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类。
三、四柱看伤残或身体缺陷
1、四柱伤官、七杀、阳刃并显
肢体恐有残伤。
2、四柱伤害官透干而气盛
终身中必曾因病或因伤而在身上留下明显疤痕（食多变伤也同），重者以至伤残（如小儿麻木）。
3、火焰土燥或嫁墙成格（从土格）
不论其成就有多高也恐不得善终，常常在车祸、血光或恶疾开刀中亡故。
4、四柱中七杀强于日主
而四柱中食神、正印弱极，终身常受伤灾或终生带有一项久治不愈的暗疾。
5、四柱伤害官、七杀双显而缺印
若不为流氓也是好勇斗狠之人，须防因斗而至伤残
四、四柱看车祸惹起外伤
车祸的信息标志：身旺逢印逢冲，逢金舆、驿马生身为忌神，有车祸；身弱逢刑冲克泄，刑冲开墓门，临金舆、驿马为忌神，当防车祸。
五、四柱看哪些人身体易受伤
1、命局中“三般凶物”并显者
“三般凶物”是四柱中的七杀、羊刃和伤官。三者均为凶神，全为本性使然，因三个都属于恶人，惹不起；故怕冲克，喜制服。但若三者俱显、俱旺，则就很不容易制服了。
若四柱中羊刃旺，制服羊刃，则先要用七杀；但可能伤官合杀，招致喜用受阻；伤官虽泄刃，但伤杀之间就会呈现争斗；若四柱中七杀旺，制服七杀为先，伤官固然能够制杀，但两个恶人打仗，本人控制不了，因命主太过之故；虽有药，但药神不真，病还是仍然故我。若四柱伤害官旺，七杀不能为用；用刃则伤官更旺；还是药神不真之像。
四柱中三恶完备的人，个性不好，脾气很大，与人抵触较多，很易与人争强斗恨，故需求留意肢体伤残。
2、四柱中火旺土焦或属于稼樯格者
四柱中火旺土焦的人，一定会身体不好，因焦土没有生发之功。火旺土焦的稼樯格之人，同样如此。
四柱中火旺土焦，个性也大多偏执、僵硬、故与人相处也相对艰难；常常会遭遇飞来横祸。所以也需求留意血光、恶疾、刀刃之伤。
3、四柱伤害官透干而气盛者
四柱伤害官多旺的人，大多具有进犯性。不过身弱的伤官，大多是嘴巴不饶人，嘴巴上的攻击力强；身旺而又伤官旺的人，攻击性最强，特别是四柱中有官杀，更是如此。
这些都是属于惹祸上身的人，故不是面临官灾，大多是祸从口出，很易得罪他人，或得罪官方。不是面临牢狱之灾，就是都口舌是非。很易面临肢体伤残的环境。另外，关于伤官旺，而我身较弱的人，同样也多伤病、疤痕、故也要留意肢体伤残。
4、四柱中七杀旺过日主和食神者
七杀过旺，需求食神制克七杀；但是关于身弱的七杀格的人，食神也会招致我身更弱，故需求印星，若四柱中没有印绶，后者印绶过弱，逢冲受制。这种人则常常具有伤灾，或终生带有久治不愈的暗疾。而四柱中七杀旺，又没有制化的人，命主又有强根的话，大多个性不好，性格耐心；在强敌面前，不会真的服输，易犯险。所以也需求留意肢体伤残。
5、四柱伤害官七杀双显而又缺印或财者
伤官、七杀两者均为凶物，两者相斗，必有一伤；阐明命主具有好勇善斗的个性，缘由是个性抵触很大，四周环境对立；缺乏调和思想。故这种四柱的人，也需求留意肢体伤残。最好去掉身上的戾气。
6、岁运中用神、药神坐死绝、沐浴者
四柱中用神、药神临死绝、沐浴，常常是凶危之地；普通都易遭遇凶祸、灾咎。所以大多数人面临这些岁运，都要防止与人争论、斗殴、远离是非，不要将本人立于危墙之下。当然，若这些死绝，沐浴的岁运中是你四柱中的贵神会聚之地，倒也不用过火担忧。
7、四柱伤害官叠叠者
四柱伤害官叠叠，只需伤官不是本人的喜用之神，大多是疾病、灾害的表现。行运中最怕遇到伤官长生与旺地岁运，每逢这些岁运则需求留意筋骨劳损、腰腿伤残。
8、四柱中火弱又遭遇水克者
四柱中火，代表光明，眼目。特别是年月有火的人，更是如此。若一个人四柱中年月天干呈现丙丁火，日时再见壬水水，或日支为亥子辰，这类字多，行运再见旺水抑制丙丁之火，则需求留意眼疾、头面之伤。或者年柱纳音为火，日时地支再见亥子辰之类的水地，火炎再入水乡，行运在水旺的阶段，也同样需求留意眼目、头面之伤。
9、四柱中甲木受克者
甲木为青龙，代表头部；也代表筋骨、四肢；故不可遭遇白虎庚辛制克。逢之，则需求留意头部，四肢、筋骨遭遇冲击，特别是庚辛健旺之地的岁运，尤为紧要。
10、羊刃再逢溺水煞者
沐浴岁运，旺而不旺，衰中得气，最难把握；或岁运中有羊刃随同溺水煞，即四柱中有丙子、癸丑、癸未干支者；遇到喜用羊刃逢冲、或羊刃冲克局中喜用，且感应到命局中的溺水煞，就需求提防被水淹或溺水而亡的灾害。
六、四柱四柱看寿元与灾害
1、食伤入库者牢狱或死亡。
2、财入库寿终。
3、禄星被冲寿终。
4、羊刃入库寿终。
5、官杀克身牢狱或死亡。
6、财官同时呈现死亡。
七、四柱看寿元的办法
1、冲限运为凶。
2、伏吟（自刑）。
3、反吟（相冲）。
4、马倒禄斜断生死法与拱禄，拱贵。
5、岁运并临。
八、四柱论寿元冲限运
限运是以四柱来划分的，年柱代表1--16岁的限运，月柱代表17--32岁的限运，日柱代表33--48的限运，时柱代表49--64岁后直到暮年的限运。冲限运指大运流年的地支冲命局中的地支，冲入本限运是自己的年龄数在四柱原局的限运数内。
1、伏吟法
伏吟就是两个地支相同，自刑就是两支同见，其力气增加，而使五行不均衡的作用关系，其实自刑不完整局限于辰午酉亥，任何两个相同的五行地支都可论刑，其结果为本气增加，减少杂气五行的力气。伏吟与反吟代表凶灾，反吟伏吟是提示我们要留意的一个信号。总之是在提示我们要惹起留意，若大凶就能够铁口直断，必有大灾之事发作。
伏吟：也能够断生死，其范围有所限制，如冲就要看时空（限运）有时原局伏吟，遇反吟运冲入本限运也是生死之灾的关口，有时是亲人有性命之忧。
2、反吟法
反吟与伏吟同理，反吟就是相冲，有时并不是非得要天克地冲，一旦条件构成就会引发，引发是岁运的作用。反吟是提示我们要留意的一些信号，我们来研讨岁运引发原局的伏笔。
命理和易理是相通的，如伏吟与刑，反吟与相冲的道理是一样的，只是叫法不同而已。
3、反吟的见地
不管是反吟还是伏吟，都只是信号标志，都要惹起我们的留意，然后用五行相对均衡论来论证我们发现的信息。
我们剖析命局的旺衰，就要抓喜用神，喜用神有好抓的也有不好抓的，这时用五行相对均衡论是最适用的。
反吟就是相冲，条件是必需冲在本限运，方可论生死之灾。如少年运冲到年柱，青年运冲到月柱，中年运冲到日柱，暮年运冲到时柱，方可论生死关口，否则只是论祸福，有时冲的五行均衡，表解除约束任务运有转机，一个崭新的开端，冲的失衡会丧失某些东西，及有亲属生离之事，只要运的时空反吟到命的时空，才有性命之忧。
4、岁运并临看寿元
岁运并临是大运的干支，与流年的干支一样。岁运并临是大凶的信息标致，本书有云：岁运并临、不死本人死别人之说。但是这些断语都必需依托在生抑制化、刑冲合害的五行相对均衡论下来应用才精确。
九、四柱看寿命长短
1、寿长的信息标志
（1）命局中用神有力，忌神弱而受制，寿长。
（2）印星为用得官相生，身旺食伤泄秀者，寿长。
（3）命局喜忌得位，行运与喜用不悖，寿长。
2、寿短的信息标志
（1）用神弱而被制，忌神旺而得生，又行忌神运，寿短。
（2）四柱中五行偏枯紊乱，忌神在日干四周，旺相有力，寿短。
（3）在用神运，大运与流年中用神全部受伤，应凶；用神被制严重时死亡。
（4）在忌神运，原局忌神呈现加力而制用神，不吉；用神被制严重时死亡。
（5）局中忌神旺，地支多刑冲克害，寿短。
十、四柱看不测伤害
1、年月干透七杀，又没有制化
只要财星的生助，这种人常遭到不测的伤害。
2、人的运逢食伤
因大胆泄秀之故，行事必然粗枝大叶而不重平安，因此食伤运比拟容易发作不测受伤的事。
十一、四柱对血光之灾的见地
辰戌冲，戌中之丁火被冲出，尤牵涉到血光，血光的见地是，丁碰到戊，假如丙碰到己有时分也会有血光，但机率不如丁戊之大。丁与戊，或水与火，辰戌冲，子午冲或四柱中的人被合出来，表示身上有红色的东西会流出来，如巳酉会，四柱中巳之人元丙火被酉合出来，或午未合，午中丁火被未合出来，都有血光之灾的迹象。
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