譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。
是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。
而木逢冬水,虽透官星,亦难准贵。盖金寒而水益冻,冻水不生木,其理然也。
身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木,尤为秀气。以冬木逢火,不惟可以泄身,而即可以调候也。
伤官见官,为祸百端。
而金水见之,反为秀气,非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也。
伤官带煞,皆随时可用。而用之冬金,其秀百倍。
伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也。
伤官用财,本为贵格。而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也。
伤官用财,即为透气。而用之夏木,贵而不甚秀,燥土不甚灵秀也。
春木逢火,则为木火通明,而夏木不作此论。
秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论。
气有衰旺,取用不同也。
春木逢火,木火通明,不利见官。
而秋金遇水,金水相涵,见官无碍。
假如庚生申月,而支中或子或辰会成水局,天干透丁以为官星,只要壬癸不透露干头,便为贵格。
与金水伤官喜见官之说同论,亦调候之道也。
食神虽逢正印,亦为夺食。而夏木火盛,轻用之亦秀而贵。
与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也。
此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已。