支中喜忌，固与干有别也。
而逢运透清，则静而待用者，正得其用。
而喜忌之验，于此乃见。
何谓透清？
如甲用酉官，逢辰未即为财，而运透戊；逢午未即为伤，而运透丁之类是也。
若命与运二支会局，亦作清论。
如甲用酉官，本命有午，而运逢寅戌之类。
然在年则重，在日次之。
至于时生于午，而运逢寅戌会局，则缓而不急矣。
虽格之成败高低，
四柱已有定论，与柱中原有者不同，而此五年中，亦能为其祸福。
若月令之物，而运中透清，则与柱中原有者不甚相悬，即前篇所谓行运成格变格也。
故凡一四柱到手，必须逐干逐支，上下统看。
支为干之坐地，干为支之发用。
如命中有一甲，则统观四支，有寅亥卯未等字否，有一字皆甲木之根也。
有一亥字，则统观四干有壬甲二字否。
有壬，则亥为壬禄，以壬水用。
有甲，则亥为甲长生，以甲木为用。
有壬甲俱全，则一以禄为根，一以长生为根，二者并用。
取运亦用此术，将本命四柱逐干逐支配之而已。
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