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四柱算命神煞 枭神 忌神 飞廉煞

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一、枭神在四柱的作用  
1、四柱年柱占枭神  
表示有父无缘,既感情不与。如年月刑冲,日主弱则要刑克祖父母与父亲;如日主旺,偏财多或旺,则父亲寿元高。  
2、四柱月柱占枭神  
(1)四柱月干占枭神  
主其人聪明能干,多才多艺善变,但脾气乖僻,孤僻顽固,自尊心强,好强争胜,易招仇,遭暗伤。  
(2)四柱月干枭神月支逢七杀  
主其人狐疑病重、好胜。  
(3)四柱枭神逢偏财  
主其人性格开朗,白手起家,应该外乡开展。  
(4)四柱枭神逢食神  
主其人贫穷潦倒,祸害多。  
(5)四柱枭神逢刑破  
主有不测凶险。  
(6)四柱枭神逢正印  
反恶为福,善神制恶神。  
(7)四柱枭神逢官杀  
主其人多成多败。  
(8)四柱枭神逢伤官  
主其人一辈子财帛丰润。  
(9)四柱枭神逢枭神  
兄弟无缘,性格孤单。  
(10)四柱月干占枭神  
合适当医生、理发师、巫师、演员。
 
3、四柱华诞占枭神  
(1)四柱日支占枭神  
婚姻不佳,男不得贤妻,女难嫁如意郎君,在30岁以后才干找到心满意足的对象。  
(2)四柱华诞占枭神、食神  
主贫穷。  
(3)四柱华诞占枭神逢刑冲  
主有不测之灾。  
(4)四柱华诞占枭神、财星、身旺  
主其人有福;财旺,有发财的时机。  
(5)四柱华诞占枭神、食神、身弱  
生活贫穷。  
4、四柱时柱占枭神  
(1)四柱时干占枭神  
头胎生女。  
(2)四柱时干占枭神  
主其后人不牢靠,背信弃义。  
(3)四柱枭神逢羊刃  
子不好带,病伤多。  
(4)四柱枭神逢食神  
暮年鳏寡孤独。  
(5)四柱枭神逢伤官  
饥寒交迫。  
二、四柱喜用枭神  
1、从事偏门职业者的四柱喜印枭神  
2、文职工作的四柱喜印枭神  
3、官杀重重四柱喜印枭神  
4、大运官杀四柱喜印枭神  
5、读书年龄者四柱喜印枭神  
三、四柱枭神什么意义  
四柱六亲十神中的偏印,有的书上叫做枭神,但如若将一切的偏印皆称之为枭神,这是错误的,称之为枭神的偏印是四柱中有食神呈现的才称之为枭。  
枭是种很不孝敬的枭,母亲将它抚育长大后,他反过来杀了母亲(命理上面也称之为偏印夺食),杀了亲生的母亲,在古代是死罪的。砍下面来挂在木樁上面示众的头也称之为“枭首”,不知大家听说过没有?古书上面多有记载的。枭首被挂在木樁上面示众,怨气很重。  
偏印对日主“我”而言,是某种生斥我的行为,采取非与平的手腕,用某种我不愿意按纳的方式让我承受的行为。其意为孤僻,不愿承受,宗教,继母,超俗,无表达性,无流利性,无向外投注性,不喜变化,不喜新奇,严厉不随意等。  
四、四柱神煞枭神查询办法  
生辰四柱查五行据日主五行特印,生我者为印,异阴阳者为正印,同阴阳者为枭神。四柱带枭神与枭神格不同,四柱带枭神格是某种四柱格局。印偏在六亲方面,枭神表示女命的母亲,男命的祖父或亲族晚辈,或不测的协助力气。四柱中有枭神者,做事情较注重条理和方案性,并有很强的首创性或设计才能。四柱带枭神人性格相对孤僻,但具有过人的聪慧与领悟才能,合适的职业是:调査工作、侦讯工作、情报工作等。缺陷是常常会过高评价本人,与他人不能融洽相处。  
身旺逢印乡,作事无主张。东成西不就,总是不安康。身弱逢印多,百般道路百般强。仕人必定挂皇榜。枭神过盛少男儿,岁运重遇大失利。财星制压方敁吉,印绶偏者是枭神,柱内最喜见财星。身旺遇此方有福,身弱枭旺更无情。  
五、四柱枭神者性格特性  
1、四柱带枭神人的正面性格  
精明强干,头脑灵敏,多才多艺,投机运营,警惕性高,大多从事特殊行业,能干出一番高人一等的事业。  
2、四柱带枭神人的背面性格  
自私自利、多学少成、孤癖、冷漠、性格顽固、恨缺乏愿、封锁、杀伐、妄念更是其枭神的缺乏之处。  
四柱中七煞、伤官、正财、枭神(枭神〉全见,忌神得位,不遭空亡与其它破损者,其人严酷无情,阴险狡猾,最易叛逆而出卖朋友,且手腕相当毒辣。  
六、四柱中的用忌神是什么意义  
1、克日元者为正偏官  
正官:异性相克,记作官;  
偏官:同性相克,又叫七杀,记作杀。  
2、日元克者为正偏财  
正财:异性相克,记作才;  
偏财:同性相克,记作财。  
3、日元生者为食伤  
伤官:异性相生,记作伤;  
食神:同性相生,记作食。  
4、华诞元者为枭印  
正印:异性相生,记作印;  
偏印:同性相生,又叫枭神,记作枭。  
5、同日元者为比劫  
比肩:同性帮扶,记作比;  
比劫:异性帮扶,记作劫。  
七、四柱用忌神的了解禁区  
1、须留意格局的划分  
真正找到四柱的太极点,以精确断定吉凶。  
2、留意月、时干、坐支对日干的影响  
除月令外他们三个干支是直接与日干发作关系,其中又以月支的力气为主,因月令最大,月令表示时节,五行的旺衰基本。  
3、领悟得时非旺,失时不衰  
要辨别得令与气势,即便不得令同样以旺论,五行之行,运转与宇宙四时。  
八、四柱用忌神精解  
1、肯定四柱用忌神看能否空亡  
首先要看能否空亡。若月令空亡,则以年支替代月令来看。因在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,故会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空。  
2、肯定四柱用忌神看月令旺衰  
在一个生辰四柱中,月令为大纲,看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。若月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,若月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。  
3、肯定四柱用忌神看日干四周  
所谓日干四周,是指与日干紧贴的月干、日支、与时干这三个方位。若这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。若这三个方位中再有一项抑制日干,那日干就属身弱了。  
4、肯定四柱用忌神看整体气势  
有时只看前面几项还是不行,因有时日干既得月令,又得月干、日支与时干的扶助,局中一片生扶,再无抑制或虽有抑制,但构不成要挟,日干就旺极而从强了。若日干不得月令,又不得月干、日支与时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶或虽有帮扶,但构不成影响,这个时分,日干就弱极而从弱了。  
5、肯定四柱用忌神还要看四柱的格局  
所谓四柱格局,就是日干状态。日干表示本身,故又称身旺、身弱、与从强、从弱。这是四种根本格局。另外还有某种叫化格,很少遇到,故可暂时疏忽。四柱喜忌问题,就迎刃而解了。也有几个准绳,那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。  
(1)日干身旺,则需求抑止。则抑制日干的官杀、财才、食伤,即为该四柱需用的五行。扶助日干的印枭、比劫,即为该四柱忌讳的五行。  
(2)日干身弱,则需求生扶,则扶助日干的印枭、比劫,即为该四柱需用的五行。抑制日干的官杀、财才与食伤,即为该四柱忌讳的五行。  
(3)日干从强,旺不能抑,则需求顺势而行,越旺越好。与身弱格相似,扶助日干的印枭、比劫,即为该四柱需用的五行。抑制日干的官杀、财才,即为该四柱忌讳的五行,但从强格中,食伤吐秀也为吉,故食伤也为喜用的五行。  
(4)日干从弱,弱不能扶,则需求顺势而行,越弱越好。与身旺格相似,抑制日干的官杀、财才、食伤,即为该四柱需用的五行。扶助日干的印枭、比劫,即为该四柱忌讳的五行。  
(5)另外两种格局,化格与调候格的判别,可不按以上面办法。如寒、暖、燥、湿,则需求相反的五行,停止调候。  
九、四柱用忌神与闲神的互相关系  
1、用、忌、闲神间可互相转化  
人的一辈子虽漫长,但不会有任何两年的运程完整相同。运程是不时变化的,每年皆会有旧的力气退出,新的力气上面位。“用神”是最利于命运与谐的力气。命运之中,没有永远的朋友,也没有永远的敌人。同某种干支或五行,在人的一辈子中,可发挥多种效果。喜非永喜,忌非永忌,闲非永闲。  
按理应当是用神的五行或干支,没有发挥出好效果,则可转变为忌神或闲神;按理应当是忌神,则可转变为用神或闲神。  
有闲神的岁运,人生或多或少会觉得遗憾。因闲神没有发挥出效果,处于好运者会觉得完整可更好,但有些好事莫明其妙的没有降临。则可能埋怨有利的力气在关键时辰不作为,若不被放鸽子人生将会是另某结果。  
事业要获得成就,事业要获得宏大成就,需求敌人(忌神)。而在敌人被降服之后,朋友(用神)就可能成了敌人(忌神)。  
用神发挥的效果越大,好事越大;忌神发挥的效果越大,祸事越大。  
闲神本该发作坏效果,坏事故而不发作。闲神本该发作好效果,但因不作为,好事故而不发作。  
2、用忌神的效果方式虽不同,但不一定对立  
用神可生助忌神,忌神也可生助用神。  
3、用神与忌神的基本差异在于力气与效果  
用神的力气太弱,缺乏以成事,以至因协助不彻底而坏了事。用神的力气太旺,忌神被制服得太多,用神反而为忌。用神的力气强于忌神,反而可成就命主。  
忌神可看成对人不利的信息,用神则是正确的做人处事及支持的力气。用神强于忌神,则像命主没有遭到不利的伤害,名声大振。这也是明星需求绯闻的道理。  
4、无忌神,用神一定喜  
没有用神,忌神也一定为忌。正是因命运干支发挥的效果不同,才有喜忌之别。但没有忌神的岁运,用神就不一定还是用神。但没有官杀克身为患时,食伤就可能泄身为忌。这个道理放在理想生活中,但在没有内忧外患、世界大同的状况下,军。警占用了民脂民膏,不能做出对国度与人民有利的行为,就没有存在的必要。  
缺什么不等于需求什么。没有忌用神仍可为喜;没有用神,则忌神也可为用。忌神为用,是物极必反,常常表现为从格。  
5、强旺的闲神忽然发挥出效果  
则可忽然加强用神或忌神的力气,谨防大灾大祸。  
天干的力气,不管强弱,皆可独立发挥效果。则要在天干的带头下面才可发挥本质性的效果。  
四柱飞廉煞是什么意义  
飞廉星入命宫,飞廉星是十二神煞的凶星。博士十二神煞包括博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府十二颗星曜,是紫微斗数中的丙级星。博士十二神在本命盘中的作用不是太大,但是在流年命盘中的作用则无足轻重。  
十、四柱飞廉怎样查  
年支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。  
飞廉:申,酉,戌,巳,午,未,寅,卯,辰,亥,子,丑。  
1、古书《神枢经》曰  
飞廉者,岁之廉察使君之象,也名大煞。所理之方,不可兴工动土,移徙嫁娶,犯之主官符,口舌,疾病,遗亡。《广圣历》曰:子年在申,丑年在酉,寅年在戌,卯年在巳,辰年在午,巳年在未,午年在寅,未年在卯,申年在辰,酉年在亥,亥年在丑也。  
2、古书《义例》曰  
(1)飞廉者,力士也,事纣,以善走名。古之力士多矣,而取象于飞廉者,喻恶煞也。三合之序,由生而旺,由旺而墓,由墓而生,四时之序,由木而火,由火而土,由土而金,由金而水,此一元所以迭运而不穷,五气所以顺布而成化也。  
(2)飞廉子年起甲子,为水旺,甲为水生,是以旺而逆历于生也。由是卯年在巳,午年在寅,酉年在亥,以子卯午酉四旺之序,而逆历于申巳寅亥四生之方,则并其生而也逆矣。  
(3)丑年起酉,丑为金墓,酉为金旺,是以墓而逆历于旺也,由是辰年在午,未年在卯,戌年在子,以丑辰未戌四墓之序,而逆于历酉午卯子四旺之方,则并其旺而也逆矣。  
(4)寅年起戌,寅为火生,戌为火库,是以生而逆历于墓也,由是巳年在未,申年在亥,亥年在丑,以寅巳申亥四生之序,而逆历于戌未辰丑四墓之方,则并其墓而也逆也。夫顺天者以德,逆天者以力,此岂非持力悖谬之象乎?故以飞廉喻之。又名大煞者,在岁名飞廉,在月名大煞,变其名使不紊也。  
3、古书《应用》曰  
飞廉小煞也,子丑寅午未申年,即是白虎,卯辰巳酉戌亥年,即是丧门。然则飞廉之神也与黄幡豹尾同为可有可无者,宜同各煞制之。  
十一、四柱神煞飞廉  
1、四柱神煞飞廉的含义  
飞廉属火,主孤克,为凶星,主孤单、遭虐待。轻则播弄是非,家庭不睦,恩怨不分,为好成恶,在命身宫,主破耗、孤单与劳苦,终身招是非,苦劳多而胜利少。  
2、四柱飞廉煞的特征  
飞廉,主小人、桃花、飞灾横祸。飞廉星星忌入命宫、身宫、福德宫,喜入疾病宫,余宫不吉。易招官司,孝服,损六亲,受伤害诽谤,破财,会白虎更凶,又主购物。  
飞廉星喜入疾厄宫,能解疾厄,化凶为吉;忌入命宫、身宫、福德宫,也忌入财帛宫、官禄宫、迁移宫,主孤克、灾厄。  
3、四柱飞廉星与蜚廉星的区别  
这两颗星都是凶星,多主不吉。飞廉星为属于博士十二神,蜚廉是年支星。博士十二神的飞廉,与依年支起的蜚廉有相同的性质,诀曰:飞廉口舌喜神延,其主要性质即为口舌。所以飞廉与刑耗诸星同度时,决主牵涉词讼,或惹起是非。  
年支起的蜚廉,应依入何宫度为断,如入六亲宫垣,主与六亲有口舌;入命宫、福德宫,终身多是非口舌之类。  
博士十二神的飞廉,则视与何星系组合同度,而定其是非口舌的影响。最不喜天刑、文曲化忌、大耗等曜同度。若流年飞廉,则决主官非词讼,轻亦为是非口舌,横生枝节,事端常常出人意料之外。  
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